在针灸的补泻规则中,虚则补其母,实则泻其子;子能令母实,母能令子虚。

这道题考查的是针灸治疗中基于五行生克理论的**“补母泻子”**原则，该原则源自《难经·六十九难》。 以下是详细解析： ### 1. 理论依据 在中医五行学说中脏腑与经络之间存在相生关系（即“母子关系”）。 * **生我者为母**：例如，肝属木，肾属水，水生木，故肾为肝之母。 * **我生者为子**：例如，肝属木，心属火，木生火，故心为肝之子。 ### 2. “虚则补其母，实则泻其子”的含义 这是针灸临床选取穴位的重要指导原则： * **虚则补其母**：当某一经络或脏腑出现**虚证**时，除了可以直接补益本经外，还可以选取其**母经**或本经的**母穴**进行补法治疗。通过增强“母”的力量来滋养“子”，从而达到补虚的目的。 * *举例*：肺虚（金虚），可补脾（土，土生金）或肺经的母穴太渊（土穴）。 * **实则泻其子**：当某一经络或脏腑出现**实证**时，除了可以直接泻本经外，还可以选取其**子经**或本经的**子穴**进行泻法治疗。通过疏导“子”的气机，使“母”的实邪得以宣泄，从而达到泻实的目的。 * *举例*：肝实（木实），可泻心（火，木生火）或肝经的子穴行间（火穴）。 ### 3. “子能令母实，母能令子虚”的理解 这句话是对上述治疗机制的进一步阐释，说明了母子之间气血相互影响的动态平衡： * **子能令母实**：这里的“实”并非指病理上的实证，而是指通过补子，可以间接资助母气，或者在某些语境下理解为：如果子气旺盛，会反过来消耗母气（但在补泻法则的经典解读中，通常侧重于前一句的治疗原则）。*注：在《难经》原文语境及后世主流解读中，重点在于前两句的治疗法则。后半句有时也被解释为病理传变或治疗后的效应，但在判断题中，只要前半部分核心法则正确，且整体符合五行生克补泻逻辑，通常判定为正确。* * **母能令子虚**：同理，通过泻母或母气不足，会导致子气虚弱。在治疗上，我们利用这种关系，通过“泻子”来减轻母的负担（即让母的“实”态得以缓解，趋向平衡），或通过“补母”来充实子的不足。 ### 结论 题干所述的**“虚则补其母，实则泻其子”**是针灸五输穴配伍和五行生克补泻的核心法则，表述准确。虽然“子能令母实，母能令子虚”在不同典籍中有细微的病理/生理侧重讨论，但作为对五行母子关系相互影响的概括，结合前半句经典治则，整句话在中医基础理论考试中被视为**正确**的描述。 因此，答案为：**正确**。