1949年9月，参加中国人民政治协商会议的民主党派有（ ）。

马克思主义本土化说到底就是中国化。绝大多数人都能正确认识马克思主义本土化的重大意义，但也有人存在模糊认识:既然马克思主义是普遍真理，那为什么还要本土化呢?好像提本土化就是贬低马克思主义的真理性。还有人认为，如果马克思主义必须本土要经过一番改造才能发挥作用，那就说明马克思主义本来不具有普遍真理性，否则为什么不能直接拿来用?从哲学上讲，这两种看法的错误在于没能正确认识( )。

马克思指出：“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明( )。

马克思指出：“辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”这段表述所指明的辩证法的重要观点是( )。

马克思说：人在“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”人的活动的整个过程，就是围绕着“观念地存在着”的目标和蓝图而进行的。这说明了( )。

马克思曾批评费尔巴哈是“半截子的唯物主义者”而主张唯物主义应该成为新的彻底的唯物主义。马克思之所以认为费尔巴哈是“半截子的唯物主义者”是因为费尔巴哈等人的观点是( )。

列宁说：“辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”以下说法正确的是( )。

列宁说，“除了运动着的物质以外，世界上什么也没有。”该论断所包含的原理是( )。

列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( )。

联系与发展是唯物辩证法的基本观点和总特征。联系的前提是事物之间的( )。

孔子说，“逝者如斯夫!”他用这句话来感叹时间的流逝。这句话说的是( )。