19.行政给付的形式主要有( )

51.尽管电灯在发明后的一段时间里遇到了前所未有的阻力。大多数人都持观望态度而继续使用油灯。但是到了19世纪中后期,电灯还是最终战胜了油灯,成为欧美诸国主要的照明工具。电灯必然取代油灯的哲学依据是( )

50.幸福感是人们对生活满意度的一种心理体验,它以一定的物质财富为基础,但在现实生活中幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步,这说明( )
①社会存在决定社会意识
②社会意识具有相对独立性
③社会意识对社会存在具有促进作用
④社会意识的变化独立于社会存在的变化

49.我国著名的数学家华罗庚说:“科学成就是一点一滴积累起来的,唯有长时间的积累才能由点滴汇成大海。”这句话包含的哲理是( )
①没有量变就没有质变
②量变的总和构成事物的质变
③量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果
④量变的过程实质上就是质变的过程

48.人们常说“生死有命,富贵在天”,这是一种( )

47.从前有个愚人去朋友家吃饭,但嫌弃菜淡而无味,你是主人,给他加了一点盐,他吃后觉得味道很好,所以他认为菜的味道好是因为有盐,加了这么一点就这么美味,如果加更多就更美味,于是他加了很多盐,结果又苦又涩。这个例子告诉我们( )

46.毛泽东曾在不同场合多次谈到,调查和研究有两种方法,一种是走马看花,一种是下马看花,走马看花不深入,还必须用第二种方法,就是下马看花,过细看花,分析一朵花,毛泽东强调下马看花的实际意义在于( )

45.中国中央电视台播出的美食类纪录片《舌尖上的中国》这样描写时间的味道“时间是食物的挚友,时间也是食物的死敌”。对“时间的味道”的描述从一个侧面说明( )
①量的积累到一定程度,便会引起质变
②矛盾的普遍性离不开特殊性
③矛盾就是即对立又统一的关系
④矛盾的同一性寓于斗争性之中

44.当今世界,文明与文明之间、国与国之间、各国人民之间、大国与大国之间、大国与小国之间、人与自然以及人与社会之间,都需要探索和谐共生的发展之道。和谐共生恰恰是在尊重差异和多样基础上,为多样文明学会共处指出了一条出路。这种说法的主要哲学依据是( )

43.“城门失火,殃及池鱼”主要体现的哲理是( )

42.辩证施治是中医的灵魂。以“四物汤”为例,熟地黄、白芍、当归、川芎是治疗血虚、头痛、头晕等症的基本方剂。但在临床运用上,若兼有气虚就要增加人参、黄芪;若血虚有寒加炮姜、肉桂:若血虚有热加黄连。“四物汤”的临床运用体现了( )。