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古代文学期末考试复习
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古代文学期末考试复习
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25、简述明词在文学史上的地位。

答案:空

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39、明代后七子是指嘉靖、万历年间的李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。
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38、《阅微草堂笔记》的作者是( )
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10、红学:指研究《红楼梦》的专门学问。清末民初出现的“红学”称为“旧红学”,以索隐派为主要代表,他们找不到《红楼梦》的真谛。“五、四”以后产生的“红学”称为“新红学”,代表人物有胡适、俞平伯等,他们使“红学”进入一个新阶段;解放后许多学者注意用马列主义的文艺观来研究《红楼梦》,使“红学”进入一个崭新的天地。
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4、《人间词话》的作者是( )。
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56、清中叶出现的性灵派代表人物袁枚的诗空灵、流利、新巧,确是从诗人的心灵中来,也表现了诗人的个性。如代表作《马嵬驿》。
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12、《西游记》是中国古代长篇小说中一部杰出的浪漫主义作品,具有鲜明的艺术特色。
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14、我国古代第一个专门从事喜剧创作的剧作家是李玉。 ( )
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24、《儒林外史》中的吝啬鬼的典型是( ),他和元杂剧( )中的(),明代杂剧( )中的( ),构成了中国古代文学中的吝啬鬼形象系列。
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47、吴敬梓著述甚丰,但多已失传,现存《文木山房诗文集》、《金陵景物图诗》。《儒林外史》是他的代表作。
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15、、近代文学是指( )年到( )年这段历史时期发生的文学现象。
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39、明代后七子是指嘉靖、万历年间的李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。
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10、红学:指研究《红楼梦》的专门学问。清末民初出现的“红学”称为“旧红学”,以索隐派为主要代表,他们找不到《红楼梦》的真谛。“五、四”以后产生的“红学”称为“新红学”,代表人物有胡适、俞平伯等,他们使“红学”进入一个新阶段;解放后许多学者注意用马列主义的文艺观来研究《红楼梦》,使“红学”进入一个崭新的天地。
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14、我国古代第一个专门从事喜剧创作的剧作家是李玉。 ( )

A. 正确

B. 错误

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47、吴敬梓著述甚丰,但多已失传,现存《文木山房诗文集》、《金陵景物图诗》。《儒林外史》是他的代表作。
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15、、近代文学是指( )年到( )年这段历史时期发生的文学现象。
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