《素问·举痛论》中所说，会导致“心无所依，神无所归，虑无所定。”的原因是

这道题考查的是《黄帝内经·素问·举痛论》中关于“九气为病”的理论，具体涉及情志致病对气机的影响。 **解析如下：** 1. **原文依据**： 《素问·举痛论》中明确记载：“**惊则气乱**……故**心无所依，神无所归，虑无所定**，故气乱矣。” 2. **病机分析**： * **惊（受惊）**：中医认为“惊则气乱”。当人突然受到惊吓时，心神动荡，导致气机紊乱。心主神明，惊扰心神，使得心神不能内守，出现心中无依靠、神魂不定、思虑无法集中的状态，即题干所述的“心无所依，神无所归，虑无所定”。 3. **其他选项排除**： * **A. 外感**：通常指六淫邪气侵袭，多引起表证或脏腑实证，不直接对应此特定神志症状。 * **B. 积食**：主要损伤脾胃，导致脘腹胀满、嗳腐吞酸等，与心神关系不直接。 * **C. 思虑**：《举痛论》云：“**思则气结**……心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”思虑过度主要导致气机郁结，表现为注意力过度集中或停滞，而非“无所归、无所定”。 * **E. 暴怒**：《举痛论》云：“**怒则气上**……血菀于上，使人薄厥。”怒主要导致肝气上逆，血随气涌，表现为面红目赤、头痛甚至昏厥，与题干描述不符。 **结论：** 导致“心无所依，神无所归，虑无所定”的原因是**受惊**（惊则气乱）。 故正确答案为 **D**。