单选题
《素问·天元纪大论》:“太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,摁统坤元……生生化化,品物咸章。”体现的中医学思维方式是
A
象思维
B
系统思维
C
变易思维
D
意象思维
E
应象思维
答案解析
正确答案:B
解析:
这道题考查的是对中医学基本思维方式的理解,特别是结合《素问·天元纪大论》原文语境进行分析。
**正确答案:B. 系统思维**
### 解析:
1. **原文释义与内涵分析**:
* **“太虚寥廓,肇基化元”**:指宇宙空间辽阔无边,是万物化生的本源和基础。
* **“万物资始,五运终天”**指万物依靠这个本源开始发生发展,五行之气在天空中循环运行终而复始。
* **“布气真灵,摁统坤元”**:指真气布散充满宇宙,统领着大地万物的生成。
* **“生生化化,品物咸章”**:指万物生生不息、变化无穷,各类事物都显现出各自的形态和规律。
这段文字描绘了一个宏大的宇宙图景:从宇宙的本源(太虚、化元),到运行机制(五运终天),再到对万物的统摄(摁统坤元)以及万物的呈现(品物咸章)。它强调了天地自然是一个相互联系、相互影响、整体统一且动态平衡的大系统。
2. **选项辨析**:
* **A. 象思维 / D. 意象思维 / E. 应象思维**:这些思维主要侧重于通过观察事物的外在现象(象)来推导其内在本质或规律,或者通过取类比象的方法来认识事物。虽然中医学广泛使用象思维,但本题引文重点在于描述宇宙整体的结构、本源及其对万物的统摄关系,而非侧重于具体的“取象比类”认知过程。
* **C. 变易思维**:侧重于事物的运动变化和转化规律。虽然文中提到“生生化化”,体现了变化,但这只是整体系统运行的一部分表现,并非引文所体现的核心思维全貌。
* **B. 系统思维**:中医学的系统思维(或称整体观念)认为人体自身是一个有机整体,人与自然环境、社会环境也是一个统一的整体。引文将宇宙视为一个由“太虚”、“五运”、“坤元”等要素构成的,具有本源、运行机制和统摄关系的宏大系统,万物皆在此系统中生成和展现。这种从天道到地道、从本源到万物、从整体到局部的宏观把控,正是**系统思维**的典型体现。它强调了世界的整体性、关联性和层次性。
**结论**:
该段经文通过阐述宇宙本源、五行运行与万物生成的关系,构建了一个天人合一、整体联系的宇宙模型,深刻体现了中医学**系统思维**(整体观念)的特点。因此,答案选 **B**。
相关知识点:
此段体现系统思维方式
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