9.恩格斯说:“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。这一思想说明( )"

这道题考查的是马克思主义哲学中**实践与认识的关系**。我们需要深入理解恩格斯这句话的核心含义，并结合选项进行辨析。 ### 1. 题干分析 恩格斯指出：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。” * **“人所引起的自然界的变化”**：指的是人类的**实践活动**（特别是生产劳动）。通过实践，人改造自然，使自然打上人的烙印。 * **“不单独是自然界本身”**：说明仅仅面对客观存在的自然界（客体），如果没有人的介入和改造（实践），人的思维（认识）就无法产生最本质、最切近的联系。 * **核心逻辑**: 实践是认识的基础，认识是在主体（人）通过实践改造客体（自然界）的过程中产生的。 ### 2. 选项逐一解析 **A. 自然界是认识发生和发展的现实基础** * **分析**：这个说法本身有一定的道理，因为唯物主义承认物质决定意识，自然界是认识的源泉。但是，题干强调的是“人所引起的自然界的变化”（即实践）才是思维的“最本质和最切近的基础”，而不是强调“自然界本身”。题干意在突出**实践**在认识中的决定性作用，而非单纯强调客体的存在。因此，A项虽然观点不错误，但**不符合题干强调的重点**（即实践的重要性）。在多选题中，如果必须选出最贴合题意的选项，A项通常不被选，因为它忽略了题干中“人所引起的变化”这一关键限定。更准确的说法是：**实践**是认识发生和发展的现实基础。 * **结论**：不选。 **B. 实践把认识的反映性和创造性统一起来** * **分析**：认识具有反映性（如实反映客观世界）和创造性（对信息进行加工、重构）。实践是连接主观与客观的桥梁。人在实践中既需要反映自然界的本来面目（反映性），又通过改造自然界创造出新的对象和关系（创造性）。恩格斯的话表明，思维的基础是人改造自然的活动，这意味着思维不仅仅被动地镜像自然，而是在改造自然的过程中主动地构建对自然的认识。因此，实践确实将这两者统一了起来。 * **结论**：当选。 **C. 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的** * **分析**：这是马克思主义认识论的核心观点。认识不是主体对客体的直接、直观的映射，而是通过**实践**这一中介环节实现的。题干中“人所引起的自然界的变化”正是实践的过程。人只有通过实践作用于自然界，才能深刻地认识自然界。这完全契合恩格斯的论述。 * **结论**：当选。 **D. 人所引起的自然界的变化是自然界的本质** * **分析**：这是一个错误的哲学命题。自然界的本质是其客观物质性及其运动规律，它不以人的意志为转移。“人所引起的自然界的变化”只是自然界的一部分现象或状态（人化自然），不能等同于整个自然界的本质。这种说法夸大了人的作用，陷入了唯心主义或人类中心主义的误区。 * **结论**：错误，不选。 ### 3. 最终结论 恩格斯的话强调了**实践**在认识过程中的核心地位： 1. 实践是认识的来源和基础（对应C项：以实践为中介）。 2. 在实践中，人不仅反映世界，还创造世界，从而统一了认识的反映性与创造性（对应B项）。 因此，正确答案是 **B、C**。