3.恩格斯认为,人来源于动物界决定了人们永远不能完全摆脱动物性,问题在于摆脱得多些或少些。这一思想主要说明( )

这道题考查的是马克思主义哲学中关于**人的本质**以及**人的自然属性与社会属性关系**的理解。 ### 解析过程： 1. **分析题干核心观点**： 恩格斯指出“人来源于动物界”，这意味着人具有**自然属性**（如食欲、性欲、生存本能等生物性特征）。同时指出人们“永远不能完全摆脱动物性”，说明自然属性是人存在的基础和前提。但关键在于“摆脱得多些或少些”，这暗示了人通过社会实践和社会关系，能够超越纯粹的生物性，形成**社会属性**。 2. **辨析选项**： * **A. 自然属性是人的本质属性**：**错误**。 马克思主义认为，**社会属性**才是人的本质属性。虽然人有自然属性，但把人区别于动物的根本标志在于其社会性（如劳动、语言、社会关系等）。如果自然属性是本质，人就无法与动物区分开来。 * **B. 人的自然属性是社会属性得以存在的前提**：**正确**。 人首先是一个生物体，必须满足基本的生理需求（自然属性），才能从事生产劳动和社会交往（社会属性）。恩格斯的话强调了人无法完全脱离动物性（自然基础），这正是说明自然属性是社会属性存在的物质基础和前提。没有自然属性，社会属性就成了无源之水。 * **C. 人是单个人所固有的抽象物**：**错误**。 这是费尔巴哈等旧唯物主义者的观点。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中明确批判了这一观点，指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” * **D. 人的存在先于本质**：**错误**。 这是萨特等存在主义哲学家的观点，属于唯心主义范畴，与马克思主义唯物史观不符。马克思主义认为人的本质是在具体的历史和社会实践中形成的。 ### 结论： 恩格斯的论述强调了人既有来自动物界的自然根基，又通过社会生活超越动物性。这说明自然属性是人作为生物体存在的基础，是社会属性产生和存在的前提条件。 因此，正确答案是 **B**。