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马原选择题合集题
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2.下列说法中,正确体现意识能动性的有( )

A、 胸有成竹,料事如神

B、 纸上谈兵,画饼充饥

C、 天下无难事,只怕有心人

D、 不怕做不到,就怕想不到

E、 运筹帷幄之中,决胜千里之外

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16.感性认识和理性认识的根本区别在于( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005fd34-eeed-6f90-c039-62ee4670000f.html
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22.在世界统一性问题上,唯物论和唯心论的根本分歧是( )
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39.人和人类,具( )
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11、唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点在于是否承认( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005fd34-eeed-96a0-c039-62ee46700024.html
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18.人类社会发展的最终决定力量是( )
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4.形而上学唯物主义物质观的错误是( )
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36、在意识起源问题上正确的观点是( )
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17.区别量变与质变的根本标志是( )
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21.判断某种生产关系是否先进的主要标志是( )
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30.从产生上说,意识是( )
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2.下列说法中,正确体现意识能动性的有( )

A、 胸有成竹,料事如神

B、 纸上谈兵,画饼充饥

C、 天下无难事,只怕有心人

D、 不怕做不到,就怕想不到

E、 运筹帷幄之中,决胜千里之外

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相关题目
16.感性认识和理性认识的根本区别在于( )

A.  感性认识来源于社会实践,理性认识则来源于抽象思维

B.  感性认识产生于日常生活,理性认识则产生于科学实验

C.  感性认识反映事物的现象,理性认识则反映事物的本质

D.  感性认识包含错误,理性认识则完全正确

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22.在世界统一性问题上,唯物论和唯心论的根本分歧是( )

A.  统一于实践还是认识

B.  统一于运动还是静止

C.  统一于存在还是非存在

D.  统一于物质还是精神

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005fd34-eeed-7378-c039-62ee4670000f.html
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39.人和人类,具( )

A.  单纯自然生物属性

B.  自然属性和社会属性

C.  肉体组织和生活需求的属性

D.  纯社会属性

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11、唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点在于是否承认( )

A.  事物的普遍联系

B.  事物的运动、变化和发展

C.  事物发展的动力是内部矛盾

D.  经过量变过渡到质变

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005fd34-eeed-96a0-c039-62ee46700024.html
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18.人类社会发展的最终决定力量是( )

A.  从事物质资料生产的劳动者

B.  经济上占统治地位的阶级

C.  物质资料生产方式

D.  作为阶级统治工具的国家

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005fd34-eeed-7b48-c039-62ee46700002.html
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4.形而上学唯物主义物质观的错误是( )

A.  否认物质的客观性

B.  不懂得个性和共性的辩证关系

C.  否认物质的可知性,

D.  把可直接感知的实物当作世界的本原

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005fd34-eeed-6f90-c039-62ee46700003.html
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36、在意识起源问题上正确的观点是( )

A.  纯粹自然界运动过程的产物

B.  纯粹生物反映形式的产物

C.  物质世界长期发展的产物、社会的产物

D.  创造世界的某种力量的产物

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005fd34-eeed-a258-c039-62ee46700006.html
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17.区别量变与质变的根本标志是( )

A.  事物变化持续时间的长短

B.  事物量的变化是否超出度的范围

C.  事物的质变是否引起了新的量变

D.  事物的变化是否顺利和显著

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21.判断某种生产关系是否先进的主要标志是( )

A.  劳动产品分配是否合理

B.  是公有制还是私有制

C.  是否适合生产力发展的状况

D.  公有化程度的高低

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30.从产生上说,意识是( )

A.  天赋的

B.  .独立自生的

C.  物质世界发展到一定阶段的产物

D.  .对物质的反映

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