2.”未有天地之先,毕竟是先有理”,这是一种( )

A. 　社会的阶级关系

B. 　.生产力发展水平

C. 　.产品分配形式

D. 　.建立在一定生产力水平之上的经济基础

A. 　唯心主义

B. 　唯物主义

C. 　形而上学

D. 　相对主义

A. 　认识是主体对客体的能动反映的原理

B. 　实践是认识的来源和目的的原理

C. 　真理是绝对性和相对性统一的原理

D. 　能动的反映是摹写和创造统一的原理

A. 　对立同一

B. 　包含差别的同一

C. 　抽象的同一

D. 　具体的同一

A. 　主观唯心主义

B. 　相对主义

C. 　客观唯心主义

D. 　唯物主义

A. 　在事物完成一个发展周期时才能完整地表现出来

B. 　.在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来

C. 　.在事物经过量变和质变两种状态后表现出来

D. 　.在事物发展过程中经过肯定和否定两个阶段表现出来

A. 　客观唯心主义的观点

B. 　主观唯心主义的观点

C. 　形而上学的观点

D. 　相对主义的观点

A. 　可知论与不可知论

B. 　唯物辩证法与形而上学

C. 　唯物主义反映论与唯心主义先验论

D. 　能动革命的反映论与直观被动的反映论

A. 　部分和整体的关系

B. 　形式和内容的关系

C. 　相对和绝对的关系

D. 　次要和主要的关系

A. 　意识活动具有目的性和计划性

B. 　意识活动能反映事物的本质和规律

C. 　意识活动对人体生理活动有调节和影响作用

D. 　意识活动具有通过实践改变世界的作用

E. 　意识活动能够改变社会运动的规律