A、正确
B、错误
答案:A
A、正确
B、错误
答案:A
A. 家庭建设
B. 注重家庭
C. 注重教风
D. 注重家风
解析:选项ABCD的答案是正确的。家庭是社会的基本细胞,因此我们应该重视家庭建设并注重家庭。这包括关注家庭成员之间的关系、家庭价值观的传承和培养以及家庭的和谐发展。同时,注重教风和家风也是重要的方面,它们有助于塑造家庭的良好氛围和价值观。
A. 正确
B. 错误
解析:爱国主义与爱中国共产党是可以割裂开的。 答案:B 错误 解析:这道题的答案为错误,因为爱国主义与爱中国共产党是紧密联系在一起的。中国共产党是中国的执政党,代表着国家的利益和发展方向。爱国主义意味着热爱自己的国家,而在中国的背景下,爱国主义也包括对中国共产党的支持和信任。因此,爱国主义与爱中国共产党是相互依存的,不可割裂的。
A. 正确
B. 错误
解析:个人品德是个人实现自我完善的外在动力。答案是B:错误。 这个答案之所以选择错误,是因为个人品德不是外在动力,而是内在的道德准则和行为规范。个人品德是指一个人在思想、情感和行为方面的道德素质和修养,是通过个人内在的追求和自我约束来实现自我完善,而不是外在的动力。
A. 劳动
B. 语言
C. 社会风俗
D. 传统习惯
解析:劳动是人类道德起源的第一个历史前提。劳动是指人类通过努力工作来改造自然和满足生存需求的活动,它是人类最早的社会行为,也是道德的基础。通过劳动,人们逐渐形成了合作、互助和分享的观念,这些观念构成了道德的起源。因此,选项A“劳动”是正确答案。
A. 正确
B. 错误
解析:性爱、理想和经济基础是构成爱情的三个基本要素。 (答案: B) 解析:这道题目的答案是错误 (B)。性爱、理想和经济基础并不是构成爱情的三个基本要素。爱情是一种复杂的情感和关系,其构成因素因文化、个人观念和价值观而异。虽然性爱可能是爱情关系中的一个重要方面,但它并不是构成爱情的必要要素。同样,理想和经济基础也可以在某些情况下对爱情产生影响,但它们不是爱情的必备要素。爱情更多涉及情感、互动、亲密和理解等方面。因此,这道题目的答案是错误。
A. 遵纪守法的要求
B. 助人为乐的要求
C. 文明礼貌的要求
D. 保护环境的要
解析:题目解析:这道题目考察的是社会公德中的一项要求。选项A中的遵纪守法是一种基本的社会行为规范,但与题目描述的"帮助别人的事"不完全符合;选项B中的助人为乐是关心和关爱他人的行为,符合题目要求;选项C中的文明礼貌是社会行为的一种要求,但与题目描述的"帮助别人的事"不完全符合;选项D中的保护环境是对自然环境的关注和保护,与题目描述的内容不符。因此,正确答案是选项B,即助人为乐的要求。
A. 指引发展方向
B. 提出弘扬和践行的新任务、新要求
C. 提供广阔的空间和有利的物质基础、制度保障和相应条件
D. 注入丰富和鲜活的时代内涵
解析:中国特色社会主义建设的推进,不断为社会主义核心价值观() 答案: BCD 解析:这道题要求选择符合条件的选项,即描述中国特色社会主义建设对社会主义核心价值观的作用和贡献。选项B指出中国特色社会主义建设为社会主义核心价值观提出了弘扬和践行的新任务、新要求,这是正确的,因为中国特色社会主义建设需要人们积极践行社会主义核心价值观,推动社会主义价值观念在社会各个方面的
A. 正确
B. 错误
A. 社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质
B. 社会经济关系变化决定着道德的的变化
C. 在阶级社会中,社会经济关系的阶级特性决定了道德的阶级属性
D. 道德具有相对的独立性
解析:对于道德本质的描述,选项ABCD的解析都是正确的。道德的性质受到社会经济关系的影响,不同的社会经济关系决定了不同的道德体系的性质;同时,社会经济关系的变化也会导致道德的变化。在阶级社会中,社会经济关系的阶级特性决定了道德的阶级属性,不同阶级之间存在着不同的道德观念和行为准则。然而,道德也具有相对的独立性,即它不仅受制于社会经济关系,还受到其他因素的影响,如文化、宗教、法律等。
A. 孟子
B. 荀子
C. 告子
D. 韩非子
解析:题目解析:人性本恶是荀子的思想。答案选项B(荀子)正确。荀子持有人性本恶的观点,认为人的本性倾向于邪恶和自私,需要通过教育和道德规范来约束和调整人的行为,使其向善向义的方向发展。