“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明（）

这道题考查的是马克思主义唯物史观关于**历史主体**和**历史创造者**的观点。这句话出自马克思和恩格斯的《神圣家族》，旨在批判青年黑格尔派将历史视为“自我意识”或“精神”产物的唯心主义观点。 以下是详细解析： ### 1. 核心观点分析 “历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一论断强调了： * **历史的主体是人**：历史不是抽象的精神、上帝或某种神秘力量的产物，而是现实的人的活动。 * **历史的过程是人的实践活动**人们通过有意识、有目的的实践活动（如生产劳动、阶级斗争等）推动历史发展。 ### 2. 选项逐一解析 * **A. 人们自己创造自己的历史 —— 正确** * 既然历史是“人的活动”，那么历史自然是由人创造的。唯物史观认为，人民群众是历史的创造者。虽然人们不能随心所欲地创造历史（受客观条件制约），但历史确实是由人的实践活动构成的。因此，该选项符合题意。 * **B. 历史不是神创造的 —— 正确** * 这句话是对唯心主义历史观（包括宗教神学历史观和客观唯心主义历史观）的有力驳斥。它明确指出历史的根源在于“人”及其“活动”，而非超自然的“神”或抽象的“理念”。因此，该选项符合题意。 * **C. 历史是人们任意创造的 —— 错误** * 这是**唯意志论**的观点。马克思主义认为，人们虽然创造历史，但**并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造**。人的活动受客观规律和社会历史条件的制约，不能“任意”创造。 * **D. 历史是人的思想发展史 —— 错误** * 这是**唯心主义历史观**的典型表现。唯物史观认为，社会存在决定社会意识，历史首先是物质生产发展的历史，而不是单纯的思想或观念演变的历史。虽然人的活动包含思想动机，但历史的本质基础是物质实践，而非思想本身。 ### 3. 结论 综上所述，该观点强调了人在历史中的主体地位，否定了神创论和唯心主义历史观，但同时也隐含了历史受客观条件制约的前提（排除“任意创造”）。 因此，正确答案是 **A、B**。