只有以科学的实践观为基础，坚持和的辩证统一，才能真正弄懂认识的本质和规律。（）

这道题考查的是马克思主义哲学中关于**认识本质**的理解，特别是辩证唯物主义认识论的核心观点。 ### 解析过程： 1. **理论基础**： 辩证唯物主义认为，认识是主体在实践基础上对客体的**能动反映**。这种能动反映具有两个主要特点： * **摹写性（或反映性）**：认识必须如实反映客观对象本来面目，这是认识客观性的体现。 * **创造性**：认识不是机械、被动地照镜子式的反映，而是主体通过思维加工，对感性材料进行重构、抽象和概括，从而揭示事物的本质和规律。 2. **题干分析**： 题干中提到“只有以科学的实践观为基础，坚持____和____的辩证统一，才能真正弄懂认识的本质和规律”。 * 这里强调的是认识过程中两个看似对立实则统一的方面。 * 如果只强调“反映性/摹写性”，容易陷入旧唯物主义的直观反映论（机械反映论），忽视主体的能动性。 * 如果只强调“创造性”，容易陷入唯心主义，否认认识的客观来源。 * 因此，辩证唯物主义强调**反映性（摹写性）**与**创造性**的辩证统一。 3. **选项分析**： * **A. 反应性**：这不是马克思主义认识论的标准术语，通常用“反映”而非“反应”。 * **B. 反映性与摹写性**：这两个词在很多语境下意思相近，都指代认识对客观世界的如实再现。但在本题的语境和常见考题设置中，往往将“反映性”或“摹写性”作为一方，与“创造性”作为另一方进行对比统一。*注意：题目给出的答案是BC，这意味着题目可能将“反映性”和“摹写性”视为同一类属性的不同表述，或者题目本身存在排版上的特殊性（例如原题可能是多选，或者填空处需要填入两个词）。* * **更正与深入分析**：让我们重新审视标准教材表述。标准的表述是：“认识是**摹写性**与**创造性**的统一” 或者 “**反映性**与**创造性**的统一”。 * 观察题目给出的答案 **BC**。 * 选项 B 是 “反映性与摹写性”。 * 选项 C 是 “创造性”。 * 选项 D 是 “实践性”。 * 如果答案是 BC，那么题干中的空缺处应该填入的内容对应的是选项 B 和 C 所代表的概念。但这在逻辑上有点奇怪，因为 B 包含了两个近义词。 * **另一种常见的考题形式**是：认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，这种能动反映是**摹写性**和**创造性**的统一。 * 让我们再看一种可能性：题目可能是多选题，问的是“认识的特征包括？”或者“坚持哪两者的统一？”。 * 如果题干是填空题，“坚持 [空白1] 和 [空白2] 的辩证统一”，通常填的是 **“摹写性”** 和 **“创造性”**，或者 **“反映性”** 和 **“创造性”**。 * 结合答案 **BC** 来看： * 选项 B 提供了 “反映性与摹写性”（这可能是一个组合选项，或者印刷错误，原本可能是分开的选项）。 * 选项 C 提供了 “创造性”。 * 这道题的正确答案逻辑应该是：认识既是**反映（摹写）**的，又是**创造**的。 * 因此，需要选择包含“反映/摹写”概念的选项和包含“创造”概念的选项。 * 选项 B 涵盖了“反映”和“摹写”这一侧面（客观性侧面）。 * 选项 C 涵盖了“创造”这一侧面（能动性侧面）。 * 所以选 BC 是为了构成“反映性/摹写性”与“创造性”的辩证统一。 4. **结论**： 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映是**摹写性（反映性）**与**创造性**的辩证统一。 * **摹写性/反映性**保证了认识的客观性。 * **创造性**体现了认识的能动性。 * 两者统一于实践。 因此，题干中缺失的部分应当是关于“反映/摹写”和“创造”的内容。对应选项，B项涉及反映/摹写，C项涉及创造。 ### 最终答案： **BC** **总结**：认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，它是**反映性（摹写性）**和**创造性**的辩证统一。