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1.划分唯物史观与唯心史观的根据是( )
2.“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”(《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第500页)
阅读原著,运用马克思主义认识论的基本原理,解读这段话。
第三章 作业四
1.毛泽东指出:“马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。” (《毛泽东选集》第1卷,人民出版社,1991年版,第292页)
习近平同志指出:“要按照已经认识到的规律来办,在实践中再加深对规律的认识,而不是脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。” (《习近平关于全面深化改革论述摘编》,中央文献出版社2014年版,第43页)
阅读原著,运用马克思主义认识论的基本原理,解读这段话。
2.第谷是继哥白尼后天文学上的重要人物,在二十多年的时间里他坚持天文观测,积累了丰富的天文观测记录。他的观测记录不仅数量巨大,而且准确度也极为精准。可是第谷有一个缺点,就是不擅长理论分析和数学计算。第谷找到了一个助手开普勒,临终前他把毕生的观测资料都给了开普勒。开普勒接受了这笔珍贵的遗产后,充分发挥了自己的数学才能和理论思维的优势,提出了行星运动三大定律。
请简要分析一下上述材料所包含的认识论原理。
1.[材料1] 约定真理观:法国物理学家亨利·彭加勒认为,科学理论是我们精神上一种自由活动的产品。从数学符号到数学规律都是科学家们之间的约定,相对论物理学和牛顿物理学也是约定的假设。
[材料2] 实用主义真理观:约翰·杜威认为,思想、理论等只是一些有待证明的假定,是人们行为的工具,可以由人们根据自己对自己是否方便、省力而任意选择。并且这种“工具”不具有客观实际的意义。
简要分析上述两则材料的真理观。
10.人的思维是至上的,同样又是不至上的。
9.真理与谬误的区分是绝对的。
8.彼亦一是非,此亦一是非。
7.就知识的本源来说,任何知识都不能离开直接经验,所以事事都必须去直接经验。
6.自由是指人在活动中通过认识和利用必然性所表现出的一种自觉自主的状态。
