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1.错。社会革命的根源在于社会基本矛盾。
11.ABC 12.ABC 13.BCD 4. ABD 15.ABCD
6.ABC7.ABCD8.ABC9.BCD10.ABCD
1.AB2.CD3.AB4.ABCD5.CD
1-5 CDDAD 6-10 DACDD 11-15 BBAAD 16-20 CADBB
2、答:这段话说明了实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先,从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性就是主观与客观是否符合及符合的程度。作为检验真理的标准,既不能是主观认识本身,也不能是客观事物,只有把主观认识和客观现实沟通起来的纽带,即实践,才能成为检验真理的标准。其次,从实践的观点来看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。实践可以把理论和主观性认识变成现实,如果实践的结果与理论一致,这种认识就是真理,反之就是谬误。
第三章 作业四 参考答案
1、答:这两段话强调的是从认识到实践的飞跃的重要性。认识世界的目的是为了改造世界。从感性认识上升到理性认识的第一次飞跃,认识的结果仍然是观念的存在,把观念的存在转变成现实的存在,必须经过从认识到实践的飞跃。在马克思主义看来,理论是重要的,理论是行动的指南,但是理论的终极意义在于能够指导行动。如果把正确的理论束之高阁,或夸夸其谈而不加以实行和运用,那么,再好的理论也是没有意义的。
2、答:这则材料说明了感性认识和理性认识的辩证关系。 第一,感性认识有待于发展和深化为理性认识。感性认识是认识的初级阶段,是对事物外部联系的认识,而认识的任务在于经过感觉达到对事物的本质、规律性的认识,因而感性认识还不是完全的认识。
第二,理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识过程的起点,是达到理性认识的必经阶段,没有感性认识,就没有理性认识。
第三,感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。
1、答:材料一是约定真理观,这种观点是错误的。约定真理观认为真理是任何被特定群体一致同意的东西。事实上,科学中的公式、符号、图标只是我们反映世界的形式,其所反映的内容依然是客观规律。
材料二是实用主义真理观,这种观点是错误的。实用主义真理观把真理视为一种经验或者工具,因此,真理重要的不是是否反映客观事物及其本质,而是是否能够给人带来满意的效果,这就否定了真理的客观性。
10.对。
