25.近代英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只在概念中运动。”这是( )。

本题考查的是对哲学基本派别及其观点的辨析能力，核心在于区分唯物主义与唯心主义在运动观上的根本分歧。 题干引述英国哲学家毕尔生的观点：“万物都在运动，但只在概念中运动。”这一表述的关键在于后半句——“只在概念中运动”。它承认运动的存在，却将运动的主体和场所完全归结为“概念”，即认为运动并非物质自身的属性，而是意识、观念或概念的产物。换言之，脱离物质实体，运动仅存在于人的思维、概念之中。这实质上颠倒了物质与意识的关系：不是意识反映物质的运动，而是把运动归结为意识（概念）的内在活动。 根据哲学基本问题的划分： - 唯物主义主张物质第一性、意识第二性，运动是物质的根本属性和存在方式； - 唯心主义则主张意识第一性、物质第二性，或认为物质依赖于意识而存在，或将物质现象归结为精神、观念的显现。 毕尔生此说否认运动的客观物质基础，把本应属于物质世界的属性（运动）完全主观化、观念化，符合主观唯心主义的典型特征（尽管其表述带有一定思辨色彩，但仍属唯心主义范畴）。 各选项辨析如下： A. 辩证唯物主义观点：错误。辩证唯物主义认为运动是物质的根本属性，是物质的存在方式，强调运动的客观性、绝对性和物质承担性。“只在概念中运动”恰恰否定运动的客观实在性，与辩证唯物主义根本对立。 C. 形而上学观点：错误。形而上学主要指用孤立、静止、片面的观点看问题，如否认事物的运动、变化、联系或矛盾。而毕尔生明确肯定“万物都在运动”，并不否认运动本身，故不属于形而上学；其错误不在于是否承认运动，而在于如何解释运动的根据——这是唯心与唯物的分野，而非辩证与形而上学的分野。 D. 庸俗唯物主义观点：错误。庸俗唯物主义是唯物主义的一种错误形态，它机械地将意识直接等同于物质（如把意识归结为脑的分泌物，类比胆汁之于肝脏），抹杀意识的能动性与特殊性。它仍坚持物质第一性，与毕尔生以概念为本体的观点截然相反。 因此，正确答案为B：唯心主义观点。 核心知识点总结： 1. 哲学基本派别划分标准：对“物质与意识何者为第一性”这一问题的不同回答。 2. 运动观是检验唯物唯心的重要标尺：唯物主义主张“运动是物质的运动”，唯心主义主张“运动是观念的运动”或“运动存在于意识之中”。 3. “只在概念中运动”是典型的唯心主义命题，混淆了主观映象与客观实在，犯了主观唯心主义错误。