57、以多数人的意见为真理的标准和强调有用即真理的实用主义,在真理标准问题上的共同错误是()。

这道题考查的是马克思主义哲学中关于**真理标准**的理解，特别是针对唯心主义真理观错误的辨析。 ### 1. 核心考点分析 在马克思主义哲学看来，**实践是检验真理的唯一标准**。 * **真理的客观性**：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，其内容来源于客观世界，不依赖于人的意识。 * **检验标准的唯一性**：因为真理是主观认识与客观实际相符合，所以检验这种“符合”程度的标准，必须具有连接主观和客观的特性。**实践**正是这样一个桥梁，它既是主观见之于客观的活动，又能产生客观的结果供人检验。 ### 2. 选项逐一解析 * **A. 用认识检验认识（正确）** * **“以多数人的意见为真理的标准”**：这是主观唯心主义或相对主义的观点。多数人的意见仍然属于**主观认识**的范畴。如果以意见作为标准，本质上是在用一种主观认识去验证另一种主观认识，无法证明认识是否与客观实际相符。 * **“有用即真理”的实用主义**：这也是主观唯心主义真理观。它把“有用”（即满足主体需要、带来利益等主观感受或效果）当作真理的标准。“有用”依然是基于主体的主观判断或效用评价，属于**认识**或主观体验的层面。 * **共同错误**：两者都否认了客观实践作为检验标准，而是试图在主观领域内部（无论是众人的意识还是个人的效用感）寻找真理的依据。这就陷入了**“用认识检验认识”**的逻辑循环，无法跳出主观圈子去对照客观现实。 * **B. 认为真理具有客观性（错误）** * 这两种观点恰恰**否认**了真理的客观性。它们认为真理取决于人的意见或人的需求，具有强烈的主观色彩。马克思主义才强调真理具有客观性。 * **C. 用实践检验认识（错误）** * 这是马克思主义哲学的正确观点，而不是题干中两种错误观点的共同点。题干中的两种观点都**反对**或**忽视**以实践作为最终检验标准。 * **D. 认为真理是绝对的（错误）** * “以多数人意见为标准”往往导致相对主义（今天多数人这么说，明天可能那么说）；“有用即真理”也带有相对主义色彩（对甲有用是真，对乙无用则非真）。它们通常否认真理的绝对性，或者混淆真理的绝对性与相对性。这并不是它们在“检验标准”这一问题上的核心共同错误，且它们更多表现为相对主义而非绝对主义。 ### 3. 结论 题干中的两种观点都属于唯心主义真理观，它们的根本缺陷在于**离开了社会实践**，试图在主观意识范围内解决真理的检验问题，即**用认识去检验认识**。 因此，正确答案是 **A**。