52、所谓马克思主义“过时论”属于()。

这道题考查的是马克思主义真理观中关于**真理绝对性与相对性辩证关系**的理解。 ### 解析过程： 1. **理解真理的绝对性与相对性：** * **真理的绝对性**是指真理内容的客观性和无限发展的可能性，即任何真理都包含着不依赖于人的客观内容，且人类认识能力在本质上是无限的。 * **真理的相对性**是指真理的条件性和有限性，即任何真理都是在一定条件下、一定范围内对客观事物的正确反映，随着实践的发展，真理也需要不断丰富和完善。 * 马克思主义认为，真理是绝对性和相对性的统一。 2. **分析“过时论”的错误实质：** * 所谓马克思主义“过时论”，认为马克思主义产生于19世纪，随着时代条件的变化，它已经不再适用或不再是真理。 * 这种观点片面地强调了真理的**相对性**（即真理受历史条件限制，会随条件变化而变化），而完全否定了真理的**绝对性**（即马克思主义揭示的人类社会发展规律具有客观真理性，其基本原理依然有效）。 * 当一个人只看到真理的相对性，否认其绝对性，认为真理没有客观标准，可以随意被否定或取代时，这就陷入了**相对主义**。 3. **逐项分析选项：** * **A. 只承认真理绝对性的独断论**：独断论（或教条主义）表现为把真理看作永恒不变、僵死的教条，否认真理需要发展。这与“过时论”恰恰相反，“过时论”是否认其当前有效性，而独断论是盲目坚持其字句不变。 * **B. 只承认真理相对性的相对主义**：相对主义夸大真理的相对性，否认真理的绝对性和客观标准，导致怀疑主义或诡辩论。“过时论”正是借口时代变化（相对性条件），否定马克思主义的科学性和真理性（绝对性内容），属于相对主义的错误倾向。 * **C. 只承认真理客观性的唯物主义**：唯物主义承认真理的客观性，这是正确的立场，不是错误观点。“过时论”是一种错误的思潮，不属于正确的唯物主义观点。 * **D. 只承认真理主观性的实用主义**：实用主义主张“有用即真理”，强调真理的主观效用。虽然“过时论”可能带有实用主义色彩，但从哲学认识论关于真理属性（绝对/相对）的角度来看，其核心错误在于割裂了绝对与相对的关系，片面夸大相对性，因此归类为相对主义更为准确。 ### 结论： 马克思主义“过时论”片面夸大了真理的相对性，否定了真理的绝对性，属于**相对主义**的错误观点。 故正确答案为 **B**。