36、中国古代提到月亮往往想到广寒宫等神话形象,而如今即使是小朋友们,也知道月亮是围绕地球旋转的一颗卫星。对月亮认知的变化来自于()。

这道题考查的是马克思主义哲学中**实践与认识的关系**。 **正确答案是 A。** 以下是详细解析： 1. **实践是认识的来源和动力**： * 古代人由于受到当时生产力水平、观测工具（如肉眼或简单仪器）以及社会实践范围的限制，无法科学地揭示月亮的本质，因此产生了“广寒宫”等神话想象。这是一种基于当时有限实践水平的感性认识或虚幻反映。 * 随着人类**社会实践的发展**，特别是近代以来天文学、物理学等科学的进步，以及望远镜、航天技术等实践手段革新，人类能够更深入、更准确地观测和研究月亮。正是这些实践活动提供了新的认识工具和经验材料，推动了人们对月亮认知从“神话形象”向“科学卫星”的转变。 2. **排除其他选项**： * **B. 科学家的主观设想**：认识虽然包含主观因素，但正确的认识必须符合客观实际。科学结论不是凭空捏造的主观设想，而是基于客观事实和实践验证的结果。且认知的根本动力在于实践，而非单纯的主观思维。 * **C. 对月亮理念的回忆**：这是柏拉图式的唯心主义观点（回忆说），认为知识是灵魂对先天理念的记忆。马克思主义认识论认为，认识来源于实践，是对客观世界的反映，而非先天的回忆。 * **D. 意识自身的进化**：意识不能脱离物质和实践独立进化。意识的内容是由客观存在决定的，意识形式的变化和发展归根结底依赖于社会实践的发展。没有实践提供的素材和验证，意识自身无法实现从谬误到真理的飞跃。 **总结**： 人们对月亮认知的变化，从根本上说是因为**社会实践的发展**提高了人类的认知能力和观测水平，从而揭示了月亮的真实面貌。这体现了“实践决定认识”这一哲学原理。