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第6题-2.0分:人们不能自由选择某种社会形态。

A、正确

B、错误

答案:A

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第4题-1.0分:上层建筑对于社会发展所起作用的性质取决于
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第2题-1.0分:“认识是主体对客体的直观反映”,这是一种
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第25题-1.0分:梁启超认为:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,这一思想属于
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第39题-1.0分自由王国是指人们
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第25题-3.0分:“当一个唯物主义者,就要承认感官给我们揭示的客观真理。承认客观的即不依赖于人和人类的真理,也就是这样或那样地承认绝对真理。”(《列宁专题文集论辩证唯物主义和历史唯物主义》,人民出版社2009年版,第39页。)
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第8题-2.0分:资本循环和周转所研究的问题是一样的。
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第13题-1.0分:()的发表,标志着马克思主义的公开问世。
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第37题-1.0分:空想社会主义的历史功绩是()
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第3题-1.0分:下列观点中表述唯物辩证法总特征的是
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第23题-3.0分:材料:一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?([美]古尔德纳:《两种社会主义》。摘自陶德林、石云霞主编《马克思主义基本原理概论》,武汉大学出版社、湖北人民出版社2006年版,第252页)读完这段话,可以看出以下哪些观点是正确的:
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f400-8861-2330-c0f5-18fb755e881d.html
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第6题-2.0分:人们不能自由选择某种社会形态。

A、正确

B、错误

答案:A

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相关题目
第4题-1.0分:上层建筑对于社会发展所起作用的性质取决于

A.  是否有效地为经济基础服务

B.  是否适应经济基础的需要

C.  它掌握在哪个阶级手里

D.  被服务的经济基础的性质

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第2题-1.0分:“认识是主体对客体的直观反映”,这是一种

A.  主观唯心主义先验论观点

B.  客观唯心主义先验论观点

C.  形而上学唯物主义认识论观点

D.  辩证唯物主义认识论观点

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第25题-1.0分:梁启超认为:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,这一思想属于

A.  英雄史观

B.  唯物史观

C.  历史决定论

D.  宿命论

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第39题-1.0分自由王国是指人们

A.  处于绝对自由的原始社会状态

B.  不再受自然规律和社会规律支配的状态

C.  允许自由竞争的资本主义状态

D.  摆脱了自然和社会关系的奴役,成为自己社会关系的主人的状态

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第25题-3.0分:“当一个唯物主义者,就要承认感官给我们揭示的客观真理。承认客观的即不依赖于人和人类的真理,也就是这样或那样地承认绝对真理。”(《列宁专题文集论辩证唯物主义和历史唯物主义》,人民出版社2009年版,第39页。)

A.  真理具有绝对性。

B.  真理具有同客观对象相符合的客观内容。

C.  客观真理与绝对真理属于两种真理。

D.  真理具有客观性。

E.  承认真理的客观性与承认真理具有绝对性是一回事。

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第8题-2.0分:资本循环和周转所研究的问题是一样的。

A. 正确

B. 错误

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第13题-1.0分:()的发表,标志着马克思主义的公开问世。

A.  《德意志意识形态》

B.  《资本论》

C.  《共产党宣言》

D.  《哥达纲领批判》

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第37题-1.0分:空想社会主义的历史功绩是()

A.  发现了社会发展规律

B.  对资本主义的弊病进行了猛烈抨击

C.  揭示了资本主义灭亡的客观原因

D.  找到了变革社会的革命力量

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第3题-1.0分:下列观点中表述唯物辩证法总特征的是

A.  矛盾是事物发展动力的观点

B.  量变和质变相互转化的观点

C.  普遍联系和永恒发展的观点

D.  本质决定现象的观点

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第23题-3.0分:材料:一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?([美]古尔德纳:《两种社会主义》。摘自陶德林、石云霞主编《马克思主义基本原理概论》,武汉大学出版社、湖北人民出版社2006年版,第252页)读完这段话,可以看出以下哪些观点是正确的:

A.  古尔德纳试图用规律的必然性否定人在社会发展中的能动作用,否定人们可以按照客观规律去改变世界。

B.  古尔德纳的观点没有真正掌握马克思主义的立场、观点和方法。

C.  马克思主义认为,社会主义代替资本主义是历史发展的必然规律,我们可以发现和掌握规律,并按照客观规律进行实践活动。

D.  在改造世界的过程中,人并不是被动的受制于规律,而是一个能动的过程。

E.  马克思的科学社会主义学说有逻辑矛盾。

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