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汉画像所记述的内容是将现实世界与彼岸世界两种内容融汇而成的独特、完整的精神结构,它是汉代人将自我世俗生活进行永恒化塑造的产物,神话意象因素的大量使用是其手段之一.这种将“昨日”重现的艺术是汉代审美意识的核心所在,但这一点在以往的汉画像研究中被严重忽视了.文段中的“这一点”指代的是()
根据欧盟“碳排放交易指令”,进出欧盟境内的美国和中国航空公司都要缴纳“买路钱”.但在法理上,该指令与现行国际航空法、国际环境法并不兼容,也与国际社会所确立的“共同但有区别的责任”的原则不相容.但欧盟还是通过判令美国航空公司缴纳碳税而让该指令得以实施.而中国航空公司和政府借助于WTO机制解决争端,这不失为一条可行之计.然而,发展低碳经济,减少碳排放,抵制气候变化,是包括中国在内的所有国家的必然选择.这段文字意在说明()
经济学家丹尼尔·麦克法登曾深入地分析了人们的决策过程.在他的研究中,人们的每一次选择都可以看作是在有限种可能中作出选择.每一个人都有一个效用函数,目的就是使得效用最大.比如上班是步行、骑车还是坐车,就是一个涉及多个特征的最优化问题.它包括的特征有:实际开支、行车时间、等待时间、舒适程度等.人们可以根据自己的偏好对不同的特征进行权衡比较,最后确定最佳方式.这段文字意在说明()
科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之.所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求.然而,宇宙与世界的复杂程序和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的.对今日一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素.由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇.不能从这段文字推出的是()
一位搏击高手参加比赛,自负地以为一定可以夺得冠军,却不料在最后的赛场上,遇到一个实力相当的对手.搏击高手发觉,自己竟然找不到对方的破绽.他觉得很羞耻,愤愤不平地回去找到师父,央求师父找出对手的破绽.师父笑而不语,在地上划了一道线,要他在不擦掉这条线的前提下,设法让这条线变短.搏击高手苦思不解,请教师父.师父在原先那条线的旁边,又划了一道更长的线.师父说:“().”填入括号部分最恰当的一句话是()
①很显然后天获得的性状是不可能遗传的,也有大量证据表明这类遗传不会发生②此观点得到法国著名博物学家让-巴蒂靳特·拉马克的推崇,因此也被称为“拉马克主义”③这一观点在19世纪极为流行,甚至连达尔文也赞同该观点④早在18世纪有人提出一个观点——后天获得性状遗传,即人们可能会遗传祖先们在生活过程中受环境影响而后天获得的性状⑤然而,随着人们对遗传机制的逐渐认识,发现遗传信息是按照DNA-RNA-蛋白质进行传递将以上5个句子重新排列,语序正确的是()
①如果有个人的私心杂念,政策朝令夕改,是完成不了的②在大局面前,在党和人民的利益面前,我们不能斤斤计较,患得患失③不是自己开头的不为,一定要刻上自己的政绩印记才干,这不是共产党领导干部的风格④红旗渠、三北防护林等大工程,都是几代人一以贯之而成的⑤只有像接力赛一样,一任接着一任干,才能做成大事将以上5个句子重新排列,语序正确的是()
我们每个人都应该有这样的生活态度.如果你赋予工作意义,不论工作轻重,你都会感到快乐;自我设定的成绩不论高低,都会使人对工作产生乐趣.如果你不喜欢的话,任何简单的事都会变得困难、无趣.当你叫喊着这个工作很累人时,即使你不卖力气,你也会感到筋疲力尽,反之就大不相同.如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种负担,人生就是地狱.对这段文字概括最恰当的一项是()
从历史发展角度看,“普世价值”是西方观念史发展的产物,带有浓厚的西方基督教文化特征,被西方自由主义所继承并不断阐发.“普世价值”理论本身也很庞杂,不同历史时期、不同理论家强调的内容和重点不尽相同,没有统一的认识.认为民主具有“普世价值”的各种主张本身,往往也是相互冲突,本身是一个充满矛盾的理论.对文段理解正确的一项是()
商务部、中国农业银行、中国移动通信集团公司近日在京举行“万村千乡市场工程”信息化建设合作协议签约仪式,政银企三方携手打造现代化农村流通网络.根据合作协议,商务部、中国农业银行、中国移动通信集团公司将以“万村千乡市场工程”建设的流通网络为载体,整合三方优势资源,通过实施“万村千乡市场工程”信息化改造,促进农村商业流、信息流、资金流融合.据悉,三方合作后将对“万村千乡市场工程”信息系统平台,实现农村商品流通信息的互联互通,提高农村流通效率,提高农村流通业的现代化水平.给上面这则新闻拟标题最恰当的是()
