43.《尉缭子》中认为“权先加人者,兵敌不力交;武先加人者,敌无威接”,这体现了中国古代军事思想中用兵论的“先胜而后求战”的观点。( )

这道题的答案是**错误**。以下是详细解析： ### 1. 语句出处与含义分析 * **原文**：“权先加人者，兵敌不力交；武先加人者，敌无威接。” * **出处**：《尉缭子·战威》。 * **释义**： * “权”指权谋、战略优势或心理攻势；“武”指武力、军事行动。 * 这句话的意思是：如果在权谋战略上先压倒敌人，敌人就没有力量与我军交战；如果在武力行动上先打击敌人，敌人就无法形成有效的抵抗威风。 * 核心思想强调的是**“先发制人”**、**“主动出击”**以及通过占据先机来瓦解敌人的战斗意志和能力。它主张在战争初期就通过积极的行动（无论是谋略还是武力）掌握主动权，使敌人处于被动挨打或无法组织有效抵抗的局面。 ### 2. “先胜而后求战”的含义 * **出处**：《孙子兵法·形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” * **含义**：善于打仗的人，先创造使自己立于不败之地的条件（如充分的准备、有利的态势、强大的实力等），确保有了胜利的把握之后，才去寻求与敌人决战。 * **核心思想**：强调的是**“慎重初战”**、**“充分准备”**和**“确保护胜利条件”**后再开战，侧重于战前的积累和态势营造，而非单纯的战术上的“抢先动手”。 ### 3. 两者对比与结论 * **《尉缭子》的观点**侧重于**“先”**，即动作上的优先性、主动性，强调通过率先施加压力（权或武）来剥夺敌人的反抗能力，属于**进攻性、主动性**的用兵原则，更接近“先发制人”或“致人而不致于人”。 * **“先胜而后求战”**侧重于**“胜”**的前提性，强调在没有必胜把握之前不轻易开战，属于**稳健性、准备性**的用兵原则。 虽然两者都追求战争的胜利，但侧重点不同： * 《尉缭子》这句话强调的是**作战过程中的主动权和先机**（怎么打才能赢）。 * “先胜而后求战”强调的是**开战前的条件和把握**（什么时候打才能赢）。 因此，《尉缭子》中“权先加人……武先加人……”体现的是**“先发制人”**或**“争取主动”**的思想，而不是“先胜而后求战”。题干将二者等同，故判断为**错误**。