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判断题
30.“寓兵于政”、“寓兵于农”、“寓兵于刑”、“寓兵于乐”,强调要注意备战的相称性原则。( )
A
正确
B
错误
答案解析
正确答案：B
解析：
**解析：**
本题考查的是中国古代军事思想中关于备战原则的理解。
1. **概念辨析**：
* “寓兵于政”、“寓兵于农”、“寓兵于刑”、“寓兵于乐”出自《司马法》等古代兵书或相关军事论述。这些观点的核心含义是将军事准备融入国家的政治、农业生产、法律刑罚和文化娱乐之中，实现**平战结合**、**军民一体**。
* 这种思想强调的是备战的**隐蔽性**、**广泛性**和**经常性**，即在不专门设立庞大常备军或不引起敌国警觉的情况下，通过国家日常运作来保持战争潜力和动员能力。
2. **错误原因分析**：
* 题干中提到的“相称性原则”通常指备战的程度、规模应与国家经济实力、安全威胁程度相适应，避免过度备战导致国力枯竭或备战不足导致安全隐患。
* 而“寓兵于...”系列观点主要体现的是**“整体性”**或**“融合性”**的备战思想，旨在说明战争准备不是孤立的活动，而是国家整体治理的一部分，并非直接强调“相称性”。
因此，题干将这些概念归结为强调“备战的相称性原则”是不准确的，故答案为**错误**。
题目纠错
普通高等学校军事理论
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