43.《尉缭子》中认为“权先加人者,兵敌不力交;武先加人者,敌无威接”,这体现了中国古代军事思想中用兵论的“先胜而后求战”的观点。()

**答案：正确（或 √）** **解析：** 1. **释义理解**： * “权先加人者，兵敌不力交”：意思是如果在谋略、权势上先压制住敌人，敌人就没有力量与我军交战。 * “武先加人者，敌无威接”：意思是如果在武力威慑上先施加于敌人，敌人就没有威风与我军对阵。 * 这两句话的核心在于强调在正式交战之前，通过谋略（权）和威慑（武）已经取得了优势，使敌人处于劣势甚至无法有效抵抗的状态。 2. **理论对应**： * 《孙子兵法·形篇》中提出：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” * “先胜而后求战”指的是高明将领在开战前就已经创造了必胜的条件（如士气、地形、谋略优势等），确保胜利的可能性极大时才去寻求决战。 * 《尉缭子》中的这段话正是强调了通过“权”和“武”的先期作用，在未战之前就已削弱敌人、确立己方优势，这与“先胜而后求战”的思想高度一致，即追求在战斗开始前就确立胜势。 3. **结论**： 该题干对《尉缭子》引文的解读符合中国古代军事思想中关于“先胜而后求战”的逻辑，因此该判断是正确的。