38.中国古代军事思想战备论中战备的基本原则有()。

这道题考查的是中国古代军事思想中关于“战备”的基本原则。我们需要结合中国古代兵家思想（如《孙子兵法》、《吴子》等）的核心观点来进行分析。 **1. 解析各选项：** * **A. 相称性原则**： 在中国古代军事思想中，强调国力、军力与战争目标、战争规模要相适应。例如，《孙子兵法》中提到“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”，暗示了资源投入与收益、风险之间的平衡。虽然“相称性”是现代军事术语中常用的表述，但在概括古代战备思想时，通常指备战程度要与国家安全威胁、国家经济实力相匹配，避免穷兵黩武或备而不用造成的浪费。这是一个合理的战备原则。 * **B. 自由性原则**： “自由性”并非中国古代军事思想战备论中的核心原则。古代军事思想更强调纪律、服从、谋略和客观条件的制约（如天时、地利），而非抽象的“自由”。因此，该选项不符合题意。 * **C. 求已性原则**： 这是中国古代军事思想中非常核心的一个观点，源自《孙子兵法·形篇》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。” 意思是说，善于打仗的人，首先创造条件使自己立于不败之地（取决于自己），然后等待敌人出现可以被战胜的机会（取决于敌人）。这就是“求己”而非“求人”，强调战备的根本在于加强自身建设，依靠自己的力量做好充分准备。因此，求已性是战备的重要原则。 * **D. 平战结合原则**： 中国古代非常重视“寓兵于农”、“兵农合一”以及平时的生产与战时的动员相结合。例如，《管子》中就有相关论述，强调平时发展经济、训练民众，战时能迅速转化为战斗力。这种“平战结合”、“军民结合”的思想是中国古代战备论的重要组成部分。 **2. 综合判断：** 根据对中国古代军事思想战备论的常规归纳，其基本原则主要包括： 1. **求已性原则**（立足自身，先为不可胜）； 2. **相称性原则**（战备规模与国力、威胁相称）； 3. **平战结合原则**（平时与战时相结合，寓兵于民/农）； 4. 有的教材或理论体系还会包括**超前性原则**（未雨绸缪）等。 对比选项： * A (相称性) 符合。 * B (自由性) 不符合。 * C (求已性) 符合。 * D (平战结合) 符合。 因此，正确答案应包含 A、C、D。 **最终结论：** 本题的正确答案是 **ACD**。