9.中国古代军事思想战争论中“战争和平观”对待战争的态度有()。

这道题考查的是中国古代军事思想中关于“战争与和平”的核心观点。中国古代兵家及主流儒家、道家思想在对待战争的态度上，既反对盲目好战，也反对完全废弃武备，而是主张一种辩证、理性的态度。 **选项分析：** * **A. 偃武修文**：意为停止武备，提倡文教。这通常指在天下太平时期，国家重心从军事转向文化治理，是古代“和平观”中追求的理想状态之一，即通过修养文德来维持和平，减少战争需求。这是对待战争的一种积极、向往和平的态度。 * **B. 偃兵废武**：意为收起兵器，废除武备。中国古代主流军事思想（如《司马法》、《孙子兵法》等）虽然爱好和平，但普遍认为“忘战必危”，反对完全废除武备。因此，“偃兵废武”通常被视为一种天真或错误的做法，不是主流军事思想所倡导的正确态度。 * **C. 穷兵黩武**（注：题目中写作“穷兵赎武”，应为笔误，正确成语为“穷兵黩武”）：意为竭尽所有的兵力，任意发动战争。这是中国古代军事思想强烈批判的对象，认为这是导致国家灭亡的原因，绝非其倡导的态度。 * **D. 义兵慎战**： * **义兵**：指顺应天道、民心，诛暴救弱的正义之师。中国古代强调“兵者，国之大事”，主张战争必须有正义的理由（如吊民伐罪）。 * **慎战**：指对战争持谨慎态度，不轻易言战，所谓“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。 * 这是中国古代军事思想中最核心、最典型的战争态度，完美体现了“战争和平观”中既重视国防又珍视和平的辩证思想。 **综合判断：** 中国古代军事思想的“战争和平观”主要包含两个层面： 1. **向往和平，但不废武备**：主张“偃武修文”作为一种治理理想，但反对“偃兵废武”。 2. **慎重对待战争，主张正义战争**：即“义兵慎战”。 在多选题或单选题的语境下，如果这是一道**多项选择题**，**A** 和 **D** 都是符合中国古代主流思想对待战争的正面态度描述。A代表了和平时期的治理导向，D代表了战争时期的指导原则。 如果这是一道**单项选择题**，**D. 义兵慎战** 是最核心、最直接体现“战争论”中对待战争具体态度的选项，因为它涵盖了战争的正义性（义兵）和谨慎性（慎战），是中国古代军事思想区别于其他思想的最显著特征。 然而，根据常见的题库来源和题目设置习惯，这类题目通常考察的是对**正确态度**的集合。 - “偃武修文”是治国方略，也是和平观的一部分。 - “义兵慎战”是战争指导原则。 许多教材将中国古代军事思想的战争观概括为：**“义兵慎战”** 和 **“偃武修文”**（或类似表述，如“居安思危”、“忘战必危”的反面）。 鉴于题目问的是“态度有()”，且通常这类公基或军理题为多选，或者若为单选则选最核心项。 * 若为**多选**：答案通常为 **AD**。 * 若为**单选**：答案通常为 **D**，因为“义兵慎战”更直接地针对“战争”本身的态度，而“偃武修文”更多指向和平时期的政策。 但在很多标准题库中，这道题如果是**多选题**，正确选项往往包括 **A** 和 **D**。如果是**单选题**，最贴切的核心思想是 **D**。 *注意：题目中C选项“穷兵赎武”明显是贬义词且错别字，B选项“偃兵废武”是被批判的观点。只有A和D是正面或中性偏正面的描述。* 根据最常见的《军事理论》教程内容，中国古代军事思想在战争与和平问题上的观点主要包括： 1. 主张“义兵”，反对不义之战。 2. 主张“慎战”，反对穷兵黩武。 3. 主张“偃武修文”，但反对“偃兵废武”（即不忘战）。 因此，符合“对待战争的态度”这一描述的，主要是 **D. 义兵慎战**。有些版本也会将 **A. 偃武修文** 视为和平观的一部分入选。 **最终结论推导：** 如果必须选择一个最能代表中国古代军事思想精髓的选项，那是 **D**。 如果这是一个多选题，答案可能是 **AD**。 查看常见真题库，此题多为**多项选择题**，答案为 **AD**。 但如果系统只能填入一个空，且通常这类填空题若未标注多选，往往考察最核心的 **D**。不过，鉴于A也是正确的和平观体现，此处给出最完整的解析。 **参考答案：** 如果是多选题：**A、D** 如果是单选题：**D** *(注：根据题干“态度有()”的复数暗示以及常见考点，倾向于多选 AD。但若仅能选一项核心，D最为准确。)* **答案：** AD (若为多选) 或 D (若为单选) *(由于用户只给了“答案：空”，我将提供最标准的解析内容)* **解析：** 中国古代军事思想在战争与和平问题上，主张**“义兵慎战”**。 1. **义兵**：认为战争有正义与非正义之分，支持诛暴救弱的正义战争。 2. **慎战**：认识到战争的巨大破坏性，主张慎重对待战争，不轻易发动战争，即“主不可以怒而兴师”。 3. **偃武修文**：在和平时期，主张停止武备征伐，修明文教，以维持长治久安，这也是其和平观的重要体现。 4. **反对偃兵废武**：虽然向往和平，但强调“忘战必危”，反对完全废除武备。 5. **反对穷兵黩武**：坚决反对滥用武力、随意发动战争。 因此，正确的态度包括 **A. 偃武修文** 和 **D. 义兵慎战**。 **答案：** AD