18.明太祖在《谕将帅》中提出“发兵为诛暴,诛暴为保民”,“诛暴保民论”体现了中国古代军事思想中战争论的()。

**正确答案：A** **解析：** 1. **理解题干核心观点**： 明太祖朱元璋在《谕将帅》中提出的“发兵为诛暴，诛暴为保民”，其核心逻辑是：发动战争的目的是为了诛杀暴政（或暴君、暴徒），而诛杀暴政的最终目的是为了保护百姓。这一论述直接回答了“为什么要进行战争”以及“战争的根本性质和目的究竟是什么”的问题。 2. **分析选项对应关系**： * **A. 战争本质观**：战争本质观主要探讨战争的起源、性质、目的以及战争与政治、经济、民众的关系。中国古代军事思想中，儒家及许多正统王朝倾向于认为正义战争的本质是“禁暴除害”、“安民保国”。朱元璋的“诛暴保民”论正是对战争正义性和根本目的（即战争本质）的阐述，认为战争不应是为了掠夺或私欲，而是为了恢复秩序和保护人民。因此，这属于对战争本质的认识。 * **B. 战争和平观**：主要探讨战争与和平的辩证关系，如“止戈为武”、“以战去战”等，强调通过战争手段达到和平状态。虽然“保民”隐含了和平的愿望，但题干侧重的是发动战争的*理由*和*定性*，而非战争与和平的转化机制。 * **C. 战争政治观**：主要探讨战争与政治的关系，如孙子的“道者，令民与上同意也”，强调政治是战争的基础，战争是政治的延续。虽然“保民”具有政治意义，但“诛暴保民”更侧重于界定战争本身的道德属性和根本目的，即战争是什么（本质），而不是战争如何服务于政治策略。 * **D. 战争经济观**：主要探讨战争与经济实力的关系，如“兵马未动，粮草先行”、“因粮于敌”等。题干未涉及经济因素。 3. **结论**： “诛暴保民”论深刻揭示了中国古代对于正义战争性质的理解，即战争的本质应当是除暴安良、保护民众利益。这是对**战争本质**的直接界定。 故本题选 **A**。