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4.阅读下面的文字,根据要求作文。
一个乞丐总是想:我能有两万元就好了,一天,他无意中发现了一条跑丢了的很可爱的小狗,乞丐发现四周没有人,便把狗抱回了自己的窑洞里,栓了起来。
这只狗的主人是这个城市的一个富翁。这位富翁丢了狗后,很着急,这是条纯种的进口名犬。于是,他在利用电视等方式发了一则寻狗启示:如有捡到者,请速送还,酬金是二万元。
第二天,乞丐沿街乞讨时,看见了这个启事,便迫不及待地抱着小狗准备去领那两万元酬金。可当他匆匆忙忙抱着小狗又路过贴着启事的地方时,发现启事上的酬金提高到了三万元。
乞丐似乎不相信自己的眼睛,他向前走了几步突然停下了。他想了又想,转身又把小狗抱回了自己的窑洞里。第三天,酬金果然又涨了,第四天又涨了。直到第七天,酬金已经涨到让乞丐吃惊时,乞丐才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是,那条可爱的小狗已被饿死了。
乞丐还是乞丐。
要求:请你根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
3.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
家园,可以是个体小家庭,也可以是社会大家庭,更可以是精神的世界。家园充满着喜怒哀乐,演绎着悲欢离合,陶冶着人的精神和灵魂。
【解析】
此题考核写作能力,是一道材料作文,材料的内容主体是“家园”。材料先明确范围“家园,可以是个体小家庭,也可以是社会大家庭,更可以是精神的世界”,然后说明接“家园”对一个人的重要性“家园充满着喜怒哀乐,演绎着悲欢离合,陶冶着人的精神和灵魂”,由此可以明确写作的范围,写自己的家庭,感受其中的喜怒哀乐;可以写“地球”“社会”,让自己有一个生存和发展的环境;还可以写寻找自己净胜的家园,陶冶自己的精神和灵魂。
参考立意:(1)从我做起,保护自己的家园;(2)在精神的家园里休憩;(3)感受家的温暖。
结构示例:引用毕淑敏的名言引出话题,“要寻找自己的精神家园”,然后以耶稣、苏格拉底、孔子为了为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波的例子论述“为了找到精神的家园,人类要为之付出血与火的代价”;最后强调“正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动,人类的精神才不再孤独和彷徨”,强调“寻找精神家园的重要性”收束全文。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:米兰・昆德拉认为,一切重压与负担,人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着,而最不能承受的恰恰是轻松。最沉重的负担把我们压得越贴进大地,我们就越能真实得感受生活。
材料二:一艘货船卸货后返航时,突遇巨大風暴,老船长果断下令:“打开所有货舱,立刻往里面灌水!”水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪使旧那么猛烈,但随着货舱里的水位越来越高,货轮渐渐地平稳了,装满水负重的船在经验丰富的老船长带領下安全返航。
材料三:华为自2018年1月份以来却接连遭受了包括来自美国、英国和加拿大等国的许多不公平对待,任正非表示,华为今天碰到的问题,在十多年前就有预计,公司已经准备了十几年,并不是完全仓促、没有准备地来应对这个局面。眼前的困境会让华为更要坚持走创新之路,突围而出。华为从未在世界上这么有名,应为这次广告宣传付钱。
面对今天的时代发展和自己将来的人生选择,你有何感想?请据此写一篇文章。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。除诗歌外,其他文体不限。
【解析】
此题考核写作能力,是一道任务驱动型的材料作文,材料共有三则,是一则多材料作文,属于“相同型”。三则材料可视为总分关系,第一则是核心,二三则举例阐释。材料一表明轻松会毁掉人的生活,压力能够让人坦荡而充实地活着,压力越大,生活越真实。材料中“坦荡”,可以是成功,可以是安全,可以是精彩,可以是突破,可以是创新,可以是凤凰涅槃。这侧材料的核心意思不是轻松的危害,而是重在阐释人能承受任何压力,压力能让人变得更充实,更强大,更有可能成功。材料二阐释出物、人及社会等越负重越平稳的道理,也涉及到“经验丰富的人”的引领作用。“负重”,可以是外在压力,也可以是重大责任,可以是困难挫折,也可以是神圣使命,可以是生活困境,也可以是精神负重。材料三写到了华为公司的负重前行,其中还涉及到两方面的信息:一是负重前行是要有充足的思想准备,一是负重前行能够有助于“突围而出”。就提示语而言,主要提示考生思考时要选好立足点,行文时要具有指向性。要针对今天的时代发展和自己将来的人生选择来写。就要求而言,“综合材料内容及含意”意味着必须要辩证综合分析三则材料,并且找出这三则材料的内在联系。综合的程度越髙,则作文的立意必定更为高远。
参考立意:(1)对待压力要有充分的准备;(2)正确看待压力;(3)变压力为动力突围而出。
结构示例:以梅花为例引出“给生命负重。它会因压力而精彩”的论点,然后从“民族的生命因负重而精彩”“适当的压力是催化剂。让生命跑得更快。跨得更远。跳得更高”“逆境可以扭转乾坤”“忧劳可以兴国。逸豫则使人亡身”的角度加以论证;最后总结“压力绝不是负担。而更是动力。因为生命在压力中激发潜能。创造奇迹。完成了高度的跳跃”。
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
“君子”是中国人耳熟能评的词语,“君子如玉”“谦谦君子”“君子不器”等表达了中国人对于理想人格的向往。然而备受古人推崇的“君子”品格,已然成为现代人的稀缺品格。很多人提出,应提倡做一个“现代君子”。然而,何为“现代君子”,又如何做一个“现代君子”,也是众说纷纭。
关于“现代君子”,你有怎样的思考?请据此写一篇文章。要求选好角度,确定立意明确文体,自拟标题,不少于800字。除诗歌外,其他文体不限。
【解析】
此题考核写作能力,是一道任务驱动型的材料作文,材料引导考生对“现代君子”进行阐释,但绝不能仅仅停留在阐释层面,理论之外更重要的是实践,紧承“何为‘现代君子’”后为“又如何做一个‘现代君子’”,这就提示考生,能真正践行君子之风的方为真正的君子。材料在引出“现代君子”前提到“备受古人推崇的‘君子’品格,已然成为现代人的稀缺品格”,这样的品格是时代的需求。不管社会如何变迁,“君子”如何定义,古人推崇的“君子”品格总不应丢弃,因为那是文化的根脉,是中国文人的精神坐标。因此,对于本材料中的所提及的古代“君子品格”之表述,命题者是有用意的,“现代君子”的内涵绝不是与古代的“君子品格”相割裂而存在的。考生在写作时,应从古人推崇的君子品格入手,明确“现代君子”应葆有古人推崇的那些品格,然后有所创新,赋予其新时代的内涵。这样的角度应为较高站位的立意。
参考立意:(1)继承古品再添新格;(2)坚守初心,“君子如玉”;(3)君子之风,静待汝归;(4)“谦谦君子”,国之重器;(5)君子不器,唯家国兮。
结构示例:首先结合对“君子的阐释”提出“曾经备受古人推崇的君子品格如今却已稀缺,时代之下,静待其归”的观点;然后从“君子如玉”“谦谦君子”“君子不器”是对个人价值的永恒追求。君子品格不能丢,尤其在当今社会,我们应该赋予“君子”以现代内涵,成就“现代君子”;“现代君子”自然有其现代阐释,但不管如何阐释,我想我们应该在继承的基础上有所创新;现代君子应具备工匠精神等角度进行论证;最后总结“愿君子之风,回归你我”收束全文。
3.略。解析本题是开放性试题,从题干来看,作者对北京的认知包括“感性体验”“理性思考”两个方面,而这两个方面的认知又来源于“生活细节”,这样就形成了一个由表及里的认知过程。考生在解答时,要善于发现生活中典型而有意义的细节,由生活细节的感性体验,再到背后文化精神的理性思考。
2.(1)胡同文化是北京文化的保存者,生动地展示着北京市民的安分平和,包含着彼此宽容、体谅、和合的北京文化和精神。(2)厚积于北京的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中国历史的重要材料。(3)胡同、四合院是实物历史,是凝结于砖石的历史文化。
1.(1)作者从空间印象入手,谈北京城市格局的“阔大”。(2)作者从京畿一带的地理形势,谈京城气象的“森严”。(3)北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。
3.作者久居北京,对北京文化既有亲切的感性体验,又有学者自觉的理性思考。作者从提笼架鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式,来谈谈你对自己所生活的周边世界(如城镇、社区、学校、家庭等)的认识与思考。要求:不要透露你所在学校的信息。(6分)
2.作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的”?请结合上下文具体说明。(6分)
1.结合课文如何理解北京的“大”(6分)
