254、列宁指出:“必须把人的全部实践——作为真理的标准,也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的‘定义’中去。”这说明()。

140、事物经过两次否定完成是矛盾得到根本解决,达到事物发展的最终终点。

139、事物的自我发展要经历两次否定、三个阶段。

138、以下各项中,与“麦粒-麦株-麦粒”所反映的哲学原理相同的有()。

137、恩格斯指出:“小生产只能同生产和社会狭隘的、自然生产的界限相容,因而它发展到一定程度就产生消灭它自身的手段”。这说明否定()。

136、杜甫诗曰:“挽弓当挽强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是()。

135、鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是()。

134、《孙子兵法》:“投入亡地然后存,陷于死地而后生。”韩信据此背水一战,打败赵军;马谡据此屯兵山下,痛失街亭。同是根据兵法,造成的结果却不同,这说明()。

133、“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”体现了()。

132、古希腊学者欧布里德曾经提出一个悖论,其大意是:一粒谷粒不能成为谷堆,再加上一粒也不能成为谷堆; 所以如果现有的谷粒数不成为谷堆,那么在这个基础上每次只加一粒谷粒,则谷堆一直不能形成,这个悖论被称为“谷堆悖论”。“谷堆悖论”的错误在于()。

131、坚持把马克思主义同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的哲学基础是坚持()。