社会发展的一般规律有（）

有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼““神“意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（）

《百喻经》中有一则寓言：有一个愚人到别人家去做客，他嫌菜没有味道，主人就给他加了点盐。菜里加盐之后，味道好极了。愚人就想：菜之所以鲜美，是因为有了盐。加一点点就如此鲜美，如果加更多的盐，岂不更好吃？回家之后，他把一把盐放进嘴里，结果又苦又咸。这则寓言给我们的启示是（）

一位机械工程专家讲过这样一件事：“文革“中，他在农场劳动，有一天领导要他去割羊草。他没养过羊，怎么认得羊草呢？但脑子一转办法就来了。他把羊赶出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。这位专家之所以这样做是因为他意识到，“羊吃草“与“割羊草“两者之间存在着（）

有一副对联“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行“，下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞“。这形象地说明了运动和静止是相互依存的。静止是（）

“或然率“是指（）

有的哲学家说，在大风扬起的尘土中，每一粒尘土的运动状况都是纯粹必然的。这是一种（）

真象和假象的区别在于（）

“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。“这是一种（）

在马克思主义普遍原理指导下，从中国的基本国情出发，走自己的路。这体现了（）

在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、桔子等的关系是（）