中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时，应当（）。

这道题考查的是中国古代传统道德中关于“义利观”的核心思想。在中国传统文化，尤其是儒家思想中，“义”指正义、道义、责任，“利”指利益、功利。当二者发生矛盾时，古人强调了一系列处理原则，以下是对各个选项的详细解析： **1. 义以为上 (A)** * **解析**：“义以为上”出自《论语·阳货》：“君子义以为上。”意思是君子把义看作是最崇高的。这确立了“义”在价值排序中的最高地位，当义与利冲突时，应以义为最高准则。 * **结论**：符合题意。 **2. 先义后利 (B)** * **解析**：荀子在《荣辱》篇中提出：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”主张在行为选择上，应当把道义放在利益之前。这是处理义利关系的时间顺序和价值优先级原则。 * **结论**：符合题意。 **3. 见利思义 (C)** * **解析**：出自《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”意思是见到利益时，首先要思考这个利益是否符合道义。如果不符合道义，则不取。这是在面临利益诱惑时的具体心理和行为准则。 * **结论**：符合题意。 **4. 见义勇为 (D)** * **解析**：出自《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”虽然通常我们理解“见义勇为”是指看到正义的事情奋勇去做，但在义利关系的语境下，它强调的是为了维护“义”，即使需要牺牲个人的“利”（如时间、精力、甚至生命），也要勇敢地去践行。当个人利益与维护道义发生冲突时，选择维护道义即为“勇”。因此，它也是义利矛盾时的一种高尚选择态度。 * **结论**：符合题意。 **总结：** 中国古代思想家（特别是儒家）在义利之辨中，并不完全否定“利”，但强调**“以义制利”**、**“重义轻利”**。 * **义以为上**是价值定位； * **先义后利**是行为次序； * **见利思义**是心理审视； * **见义勇为**是实践勇气。 这四个选项从不同侧面体现了在“义”和“利”发生矛盾时，应当坚守的道德原则和行为导向。 因此，正确答案是 **ABCD**。