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哲学上的一元论就是承认()

A、世界是发展的

B、世界在本质上是精神的

C、世界是统一的

D、世界是物质的

答案:C

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部门之间的竞争是以( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee92-d56d-6710-c0f9-29e3bb5dbe20.html
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物质和意识的辩证关系是( )
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资本主义政权的分权制衡是指()
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商品的价值量是由生产商品时耗费的劳动时间决定的
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee94-c29c-83a8-c0f9-29e3bb5dbe2b.html
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由于历史唯物主义强调生产方式在人类历史变迁和社会发展中的最终决定作用,因此,它是一种经济决定论
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee94-c29c-8f60-c0f9-29e3bb5dbe18.html
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显微摄影是一门使用照相机拍摄显微镜下一般用肉眼无法看清的标本的技术。肉眼中千篇一律的细沙,在显微镜下确实"一沙一世界"。有的晶莹剔透像宝石,有的金黄酥脆像饼干。即使是司空见惯的柴米油盐,在显微镜下也会展现神奇而充满美丽的一面。显微镜下的"一沙一世界"表明()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee92-e522-ac60-c0f9-29e3bb5dbe18.html
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发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
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辩正唯物主义认为意识的本质是指()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee92-d56d-4fa0-c0f9-29e3bb5dbe21.html
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人民群众是一个历史范畴,在不同国家或同一国家的不同历史时期,其包括的内容是不完全相同的。下列各项属于我国现阶段人民群众范畴的有( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee92-e522-a490-c0f9-29e3bb5dbe24.html
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在同一社会形态的发展中,社会基本矛盾通常是通过阶级斗争来解决的。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee94-c29c-8790-c0f9-29e3bb5dbe32.html
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马原马克思主义题库

哲学上的一元论就是承认()

A、世界是发展的

B、世界在本质上是精神的

C、世界是统一的

D、世界是物质的

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部门之间的竞争是以( )

A. 资本转移为特征的

B. 资本循环为特征的

C. 价格竞争为特征的

D. 资本周转为特征的

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物质和意识的辩证关系是( )

A. 物质和意识平行向前发展,谁也不决定谁

B. 意识是物质的根源

C. 物质对意识有决定作用

D. 物质第一性意识第二性

E. 意识对物质有能动的反作用

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资本主义政权的分权制衡是指()

A. 司法权

B. 管理权

C. 立法权

D. 行政权

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee92-e522-ac60-c0f9-29e3bb5dbe03.html
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商品的价值量是由生产商品时耗费的劳动时间决定的

A. 正确

B. 错误

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由于历史唯物主义强调生产方式在人类历史变迁和社会发展中的最终决定作用,因此,它是一种经济决定论

A. 正确

B. 错误

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显微摄影是一门使用照相机拍摄显微镜下一般用肉眼无法看清的标本的技术。肉眼中千篇一律的细沙,在显微镜下确实"一沙一世界"。有的晶莹剔透像宝石,有的金黄酥脆像饼干。即使是司空见惯的柴米油盐,在显微镜下也会展现神奇而充满美丽的一面。显微镜下的"一沙一世界"表明()

A. 事物的本质随着人们的认识的变化而改变

B. 人们可以通过对个别事物的认识而达到对世界整体的把握

C. 任何事物都具有无限多样的属性

D. 人们可以通过制造和使用工具日益深化对客观世界的认识

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发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡

A. 正确

B. 错误

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辩正唯物主义认为意识的本质是指()

A. 意识是人脑对客观世界的反映

B. 意识是自然界长期发展的产物

C. 意识是人脑分泌的特殊物质

D. 意识是社会的产物

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人民群众是一个历史范畴,在不同国家或同一国家的不同历史时期,其包括的内容是不完全相同的。下列各项属于我国现阶段人民群众范畴的有( )

A. 民营企业的创业人员

B. 工人阶级

C. 中介组织的从业人员

D. 广大农民

E. 受聘于外资企业的管理技术人员

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在同一社会形态的发展中,社会基本矛盾通常是通过阶级斗争来解决的。

A. 正确

B. 错误

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee94-c29c-8790-c0f9-29e3bb5dbe32.html
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