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60、从仁爱精神出发,古人强调社会和谐,讲求和睦友善,倡导团结互助,追求和平共处。在人际相处上,主张与人为善、推己及人,建立和谐友爱的人际关系;在民族关系上,主张各民族互相交融、和衷共济,建设团结和睦的大家庭;在对外关系上,倡导亲仁善邻、协和万邦,与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系。( )
59、爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。 ( )
58、从道德形成和发展的过程来看,道德都是某个民族或国家在特定历史条件下,为回应来自自然环境、社会生活和人际关系的各种矛盾而形成发展起来的,反映了具体民族或国家的生存方式和生活态度。( )
57、弘扬中华传统美德,必须通过科学的分析和鉴别,把其中带有阶级和时代局限性的成分剔除出去,把其中具有当代价值的道德精神挖掘出来,总结传统美德中丰富的思想道德资源,对中华传统美德的德目、观点进行新的诠释和激活,结合现代生活赋予其新的时代内涵,努力推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展。( )
56、中国革命道德和中华传统美德之间没有关系。( )
55、人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致,这是道德发展的基本规律。( )
54、在古代商品经济不发达的社会,道德是万能的;在今天市场对资源配置起决定作用的社会,道德是无用的。( )
53、道德源于人的社会生活需要,又服务于人的社会生活需要。( )
52、礼义廉耻,是古人推崇的基本道德规范,《管子》中把它们比喻为"四维"。"维"的原意是指发挥骨干性作用的大绳索,用在这里是强调礼义廉耻的重要作用。( )
51、马克思主义在人类思想史上第一次科学而全面地论述了道德的起源问题,强调道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,为正确认识和理解道德的本质奠定了基础。( )
