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中医药中医题库有答案
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91.升降出入;气化 92.面;血脉 93.禀受于父母的先天之精气,饮食物中的营养物质和存在于自然界的清气。 94.滞、逆、陷、闭、脱 95.正经、奇经 96.血运于诸经;血归于肝脏 97.后;慢 98.痰饮、瘀血。 99.肝阳肝气;肝阴肝血 100.气血运行

答案:空

中医药中医题库有答案
14.既病防变
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-2420-44b8-c017-654bab5e050f.html
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73.虚,主要指__________不足,是以__________虚损为矛盾主要方面的一种病理反映。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-2420-0e08-c017-654bab5e050d.html
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214.三焦的主要生理功能:一是__________;二为__________。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-2420-3518-c017-654bab5e0506.html
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23.寒因寒用,即用__________药物治疗具有__________的病证。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-2420-0250-c017-654bab5e0507.html
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52.所谓“脏腑之气”和“经络之气”实际上都是__________所诞生的。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-2420-0a20-c017-654bab5e0506.html
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11.虚寒;肾阳 12.性质,假象 13.罢极;魂 14.阴阳相贯,如环无端 15.阳气 16.整体观念;脏腑经络 17.润下;曲直 18.向上的生宣;向外周的布散 19.温热;热之 20.君主:神明
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-2420-7b68-c017-654bab5e0502.html
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213.脾在体合:( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-241f-2f60-c017-654bab5e0505.html
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172.津液的生理功能是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-241f-eec8-c017-654bab5e0504.html
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13.根据五行相克规律,肺之“所胜”是:( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-241e-ae78-c017-654bab5e0501.html
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61.肝与脾的关系,首先表现为肝主疏泄和脾主运化之间的相互影响。脾的运化,依赖于肝的疏泄,肝疏泄正常,脾的运化才能健旺。其次,肝与脾在血的生成、贮藏及运行方面亦有密切的关系,脾气健旺,生血有源,又能摄血,则肝有所藏。 62.经络是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路,经络是经脉和络脉的合称,经脉是主干,络脉是分支。 63.痰饮多由外感六淫,或饮食及七情内伤等,使肺、脾、肾及三焦等脏腑气化功能失常,水液代谢障碍,以致水津停滞而成。因肺、脾、肾及三焦对水液代谢关系密切,肺主宣降,通调水道,散布津液脾主运化水液。肾阳主水液蒸化,三焦为水液通调之道路。故肺、脾、肾及三焦功能失常,均可聚湿而生痰饮。 64.因为事物的阴阳属性是相对的,不是绝对的。每事物中的阴或阳的任何一方,还可以再分阴阳,故言人身之脏腑中阴阳,则脏为阴,腑为阳。五脏之中,又各有阴阳所属,即心肺居于上部(胸腔)属阳:肝、脾、肾位于下部(腹腔)属阴。五脏属阴,是与六腑属阳相对而言,心肺居上属阳,是以脾、肝、肾位于下部属阴相对而言。 65.脾与肾在生理上是后天与先天的关系,脾之健运,化生精微,须借助于肾阳的温煦,故有“脾阳根于肾阳”的说法,肾中精气亦有赖于水谷精微的培育和充养,才能不断充盈和成熟。先天与后天的关系,是相互资助,相互促进的关系。 66.心的主要功能有两个方面:一是主血脉,二是主神志。其它功能有开窍于舌,其华在面,在体合脉,在液为汗,在志为喜。 67.(1)用于诊断方面:由于内脏有病可以反映到体表,出现色泽、声音、形态,脉象等异常变化,五脏与五色、五音、五味等都归属于五行。所以,根据五行的归属及其生克乘侮的变化规律,来诊断疾病,推断病情。(2)用于治疗方面:一是根据五行生克乘侮规律,来调整各脏之间的关系,实则泻之,虚则补之,控制疾病的传变。二是根据相生相克规律确定治疗原则和方法。其基本治疗原则是补母和泻子,即“虚则补其母,实则泻其子。”根据相生规律确定的治疗方法有滋水涵木、益火补土、培土生金、金水相生。根据相克规律确定的治疗方法有抑木扶土、培土制 68.肺主治节的作用,主要体现于四个方面:一是主有节奏呼吸;二是治理调节全身的气机;三是辅助心脏推动和调节血液运行;四是肺的宣发和肃降,治理和调节津液的输布、运行和排泄。 69.中医学认为疾病的发生和变化,关系到正气和邪气两个方面。中医发病学很重视人体的正气,认为人体正气的强弱,决定着疾病的发生、发展及转归。正气不足是疾病发生的内在依据,“正气存内,邪不可干”,“邪之所凑,其气必虚”。而邪气又是疾病发生的重要条件,在感邪较甚或邪气的毒力特别强的条件下,正气虽不虚,也可因正不胜邪而发病,所以邪正斗争的胜负,决定发病与不发病。 70.脾主统血,即脾有统摄血液在经脉中流行,防止逸出脉外的功能。脾统血的机理,实际上是气的固摄作用,脾为气血生化之源,脾气健旺,则气血充盈,而能摄血。对脾虚失去统血功能的出血,其治疗应从脾着手。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e646-2420-e0f8-c017-654bab5e0500.html
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91.升降出入;气化 92.面;血脉 93.禀受于父母的先天之精气,饮食物中的营养物质和存在于自然界的清气。 94.滞、逆、陷、闭、脱 95.正经、奇经 96.血运于诸经;血归于肝脏 97.后;慢 98.痰饮、瘀血。 99.肝阳肝气;肝阴肝血 100.气血运行

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214.三焦的主要生理功能:一是__________;二为__________。
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23.寒因寒用,即用__________药物治疗具有__________的病证。
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52.所谓“脏腑之气”和“经络之气”实际上都是__________所诞生的。
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11.虚寒;肾阳 12.性质,假象 13.罢极;魂 14.阴阳相贯,如环无端 15.阳气 16.整体观念;脏腑经络 17.润下;曲直 18.向上的生宣;向外周的布散 19.温热;热之 20.君主:神明
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213.脾在体合:( )

A.  皮毛

B.  脉

C.  肉

D.  筋

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172.津液的生理功能是( )

A.  润泽肌肤、孔窍

B.  滑利关节

C.  化生血液

D.  充养脑髓

E.  温煦脏腑

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13.根据五行相克规律,肺之“所胜”是:( )

A.  心

B.  脾

C.  肝

D.  肾

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61.肝与脾的关系,首先表现为肝主疏泄和脾主运化之间的相互影响。脾的运化,依赖于肝的疏泄,肝疏泄正常,脾的运化才能健旺。其次,肝与脾在血的生成、贮藏及运行方面亦有密切的关系,脾气健旺,生血有源,又能摄血,则肝有所藏。 62.经络是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路,经络是经脉和络脉的合称,经脉是主干,络脉是分支。 63.痰饮多由外感六淫,或饮食及七情内伤等,使肺、脾、肾及三焦等脏腑气化功能失常,水液代谢障碍,以致水津停滞而成。因肺、脾、肾及三焦对水液代谢关系密切,肺主宣降,通调水道,散布津液脾主运化水液。肾阳主水液蒸化,三焦为水液通调之道路。故肺、脾、肾及三焦功能失常,均可聚湿而生痰饮。 64.因为事物的阴阳属性是相对的,不是绝对的。每事物中的阴或阳的任何一方,还可以再分阴阳,故言人身之脏腑中阴阳,则脏为阴,腑为阳。五脏之中,又各有阴阳所属,即心肺居于上部(胸腔)属阳:肝、脾、肾位于下部(腹腔)属阴。五脏属阴,是与六腑属阳相对而言,心肺居上属阳,是以脾、肝、肾位于下部属阴相对而言。 65.脾与肾在生理上是后天与先天的关系,脾之健运,化生精微,须借助于肾阳的温煦,故有“脾阳根于肾阳”的说法,肾中精气亦有赖于水谷精微的培育和充养,才能不断充盈和成熟。先天与后天的关系,是相互资助,相互促进的关系。 66.心的主要功能有两个方面:一是主血脉,二是主神志。其它功能有开窍于舌,其华在面,在体合脉,在液为汗,在志为喜。 67.(1)用于诊断方面:由于内脏有病可以反映到体表,出现色泽、声音、形态,脉象等异常变化,五脏与五色、五音、五味等都归属于五行。所以,根据五行的归属及其生克乘侮的变化规律,来诊断疾病,推断病情。(2)用于治疗方面:一是根据五行生克乘侮规律,来调整各脏之间的关系,实则泻之,虚则补之,控制疾病的传变。二是根据相生相克规律确定治疗原则和方法。其基本治疗原则是补母和泻子,即“虚则补其母,实则泻其子。”根据相生规律确定的治疗方法有滋水涵木、益火补土、培土生金、金水相生。根据相克规律确定的治疗方法有抑木扶土、培土制 68.肺主治节的作用,主要体现于四个方面:一是主有节奏呼吸;二是治理调节全身的气机;三是辅助心脏推动和调节血液运行;四是肺的宣发和肃降,治理和调节津液的输布、运行和排泄。 69.中医学认为疾病的发生和变化,关系到正气和邪气两个方面。中医发病学很重视人体的正气,认为人体正气的强弱,决定着疾病的发生、发展及转归。正气不足是疾病发生的内在依据,“正气存内,邪不可干”,“邪之所凑,其气必虚”。而邪气又是疾病发生的重要条件,在感邪较甚或邪气的毒力特别强的条件下,正气虽不虚,也可因正不胜邪而发病,所以邪正斗争的胜负,决定发病与不发病。 70.脾主统血,即脾有统摄血液在经脉中流行,防止逸出脉外的功能。脾统血的机理,实际上是气的固摄作用,脾为气血生化之源,脾气健旺,则气血充盈,而能摄血。对脾虚失去统血功能的出血,其治疗应从脾着手。
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