162.抑木扶土

132.肺主肃降,就是指肺气__________和__________作用。

139.心与脾的关系,主要表现在__________和__________方面。

62.口涎增多,常自口角流出,睦后更甚,常提示:( )

A. 　肾气亏虚

B. 　脾虚不摄

C. 　脾虚湿

D. 　痰涎

161.内热:常由脏腑阴阳气血失调,阳气亢盛而成。 162.是以疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。又称疏肝健脾法,平肝和胃法,调理肝脾法。适用于木旺乘土,木不疏土之证。 163.由于血和津液的生成都来源于水谷精气,故有“津血同源”之说。 164.是根据不同季节气候特点,来考虑治疗用药的原则。 165.指由于机体的阳气发生突然性脱失,而致全身机能突然严重衰竭的一种病理状态。多见大汗淋漓,肌肤手足逆冷,蜷卧、神疲、脉微欲绝等危重证候。 166.冲为血海:冲脉与妇女月经有密切的关系,故又称“血海”。

184.手三阳经止于__________足三阳经起于__________。

159.肾者,其华在:( )

A. 　毛

B. 　发

C. 　面

D. 　爪

131.__________决定发病与不发病。

69.肾者,胃之关也

91.即泄心火滋肾水,又称泻火补水法,或滋阴降火法,适用于肾阳不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火属南方,肾主水属北方,故称泻南补北。 92.是根据病人年龄、性别、体质、生活习惯等不同特点,来考虑用药的原则。 93.阴虚是指人体的阴液不足,阴虚不能制阳,则阳相对的偏亢而出现热象,称“阴虚则热”。 94.气机不畅:由于某些原因,气的升降出入运动受到阻碍。 95.辨证求因:中医认识病因,除了解可能作为致病因素的客观条件外,主要是以病证临床表现为依据,通过分析疾病的症状、体征来推求病因,为治疗用药提供依据,这种方法称为“辨证求因”。 96.是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 97.气脱:气不能内守而外逸。 98.由于汗为津液所化生,血和津液又同出一源,都来源于水谷精气。因此,有“汗血同源”之说。 99.夺汗者无血:是指对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可再用破血、逐血之峻剂以治之。 100.津血同源:是指血和津液生成都来源于水谷精气,由水谷精气所化生,并且血和津液可以相互化生。

168.气的基本含义是:( )

A. 　构成人体的最基本物质

B. 　是构成世界的最基本物质

C. 　气又是维持人体生命活动的最基本物质

D. 　是一种活力很强的物质

E. 　气具有不断运动着的特性