250.说明阴阳互根互用关系的是:( )
A. 孤阴不生,孤阳不长
B. 阳平阳秘,精神乃治
C. 阴胜则寒,阳胜则热
D. 阳胜则阴病,阴胜则阳病
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225.人体的体温,是依靠气的__________
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12.十二经脉中,同名的手阳经和足阳经交接于:( )
A. 手指末端
B. 胸中
C. 足趾
D. 头面部
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111.是根据五行相生规律确定的治疗原则。意思是指母子关系的虚证,可用补其母的方法治疗。如肝肾阴虚,用滋肾水以养肝木等。 112.就是在疾病末发生之前,做好各种预防工作,以防止疾病发生。包括调养身体,提高正气抗邪能力和防止病邪侵害两方面。 113.是指阴邪所致疾病的性质而言。阴邪致病的性质是寒实证。 114.是指五行相生关系。指一事物对另一事物具有促进、助长和资生作用。 115.是以邪气盛为主要矛盾的一种病理反映;也就是说,致病邪气的毒力和机体的抗病力都比较强,正邪相搏剧烈,临床出现亢盛有余的证候,称为实证。 116.气结、点不能外达而结聚于内时称气结或“气郁”。 117.人在出生以后为后天。因为人在出生后,主要依赖脾胃从饮食物消化吸收水谷精微输送到脏腑和人体各部分以保证生长、发育的需要,所以说脾胃为“后天之本”。 118.是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则,又称“逆治”。逆,是指采用方药的性质与疾病的性质相反。如热者寒之,寒者热之,虚则补之,实则泄之等。 119.经络:是经脉和络脉的总称。是运行气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。 120.神有广义和狭义。广义的神,是指人体生命活动的外在表现,如整个人体的形象以及面色、眼神、言语、应答、肢体活动姿态等。狭义的神,即心所主的神志,是指人的精神、意识、思维活动。
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5.何谓病机?中医病机从总体来说包括哪些内容?
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90.用阴阳学说说明人体的组织结构,属于阴的是:( )
A. 体内
B. 下部
C. 腹
D. 下肢
E. 肝肾位于下
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51.火、木、土、水 52.元气 53.扶正不留邪,祛邪不伤正 54.祛除病邪;泻实 55.依附;化生 56.脾肾阳虚 57.舌;汗 58.经脉,络脉 59.发;骨 60.风邪致病具有变幻无常和发病迅速。
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18.脾为生痰之源,肺为贮痰之器
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128.任主胞胎
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104.心主神志的生理功能异常,可出现:( )
A. 失眠、多梦
B. 神志不宁
C. 谵狂
D. 健忘
E. 昏迷
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