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中医三基考试练习题
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9.事物的阴阳属性是( )

A、 绝对的

B、 相对的

C、 统一的

D、 平衡的

答案:B

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146.A,B,D 147.A,B,C,D,E 148.A,B,C,D,E 149.A,B,C,D,E 150.A,B,C
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e608-88ad-e978-c017-654bab5e0502.html
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281.A,B,C,E 282.A,B,C 283.B,C,D 284.A,B,C,E 285.A,B,C,D,E
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25 . 诊断性胸腔镜手术的适应证:( )
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47 . 下列哪项不是病人教学原则:( )
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201.肺脏阴虚津亏久延不复常可损及:( )
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348 . 肾病综合征病人出现尿量小于400ml/d,应警惕:( )
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62.异病同治
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201 . 全髋关节置换术后病人的健康教育内容不包括:( )
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52.肝病为什么会影响脾胃功能?
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e608-85d6-a5c8-c017-654bab5e0500.html
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91.即泄心火滋肾水,又称泻火补水法,或滋阴降火法,适用于肾阳不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火属南方,肾主水属北方,故称泻南补北。 92.是根据病人年龄、性别、体质、生活习惯等不同特点,来考虑用药的原则。 93.阴虚是指人体的阴液不足,阴虚不能制阳,则阳相对的偏亢而出现热象,称“阴虚则热”。 94.气机不畅:由于某些原因,气的升降出入运动受到阻碍。 95.辨证求因:中医认识病因,除了解可能作为致病因素的客观条件外,主要是以病证临床表现为依据,通过分析疾病的症状、体征来推求病因,为治疗用药提供依据,这种方法称为“辨证求因”。 96.是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 97.气脱:气不能内守而外逸。 98.由于汗为津液所化生,血和津液又同出一源,都来源于水谷精气。因此,有“汗血同源”之说。 99.夺汗者无血:是指对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可再用破血、逐血之峻剂以治之。 100.津血同源:是指血和津液生成都来源于水谷精气,由水谷精气所化生,并且血和津液可以相互化生。
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146.A,B,D 147.A,B,C,D,E 148.A,B,C,D,E 149.A,B,C,D,E 150.A,B,C
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25 . 诊断性胸腔镜手术的适应证:( )

A.   胸膜疾病

B.   肺疾病

C.   食管疾病

D.   心包疾病

E.   胸部外伤

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47 . 下列哪项不是病人教学原则:( )

A.   实用原则

B.   定时教育原则

C.   因人施教原则

D.   目标实现原则

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201.肺脏阴虚津亏久延不复常可损及:( )

A.  脾阴

B.  肾阴

C.  胃阴

D.  心阴

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348 . 肾病综合征病人出现尿量小于400ml/d,应警惕:( )

A.   急性肾衰竭

B.   慢性肾衰竭

C.   肾前性少尿

D.   尿潴留

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e608-88ac-8600-c017-654bab5e0503.html
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62.异病同治
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201 . 全髋关节置换术后病人的健康教育内容不包括:( )

A.   禁止病人转向手术侧取物

B.   禁止使用足底静脉泵或弹力袜

C.   禁止二郎腿动作

D.   避免坐凳过低

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52.肝病为什么会影响脾胃功能?
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91.即泄心火滋肾水,又称泻火补水法,或滋阴降火法,适用于肾阳不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火属南方,肾主水属北方,故称泻南补北。 92.是根据病人年龄、性别、体质、生活习惯等不同特点,来考虑用药的原则。 93.阴虚是指人体的阴液不足,阴虚不能制阳,则阳相对的偏亢而出现热象,称“阴虚则热”。 94.气机不畅:由于某些原因,气的升降出入运动受到阻碍。 95.辨证求因:中医认识病因,除了解可能作为致病因素的客观条件外,主要是以病证临床表现为依据,通过分析疾病的症状、体征来推求病因,为治疗用药提供依据,这种方法称为“辨证求因”。 96.是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 97.气脱:气不能内守而外逸。 98.由于汗为津液所化生,血和津液又同出一源,都来源于水谷精气。因此,有“汗血同源”之说。 99.夺汗者无血:是指对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可再用破血、逐血之峻剂以治之。 100.津血同源:是指血和津液生成都来源于水谷精气,由水谷精气所化生,并且血和津液可以相互化生。
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