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马克思主义哲学原理
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马克思主义哲学原理
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27、“人不能两次踏入同一条河流”,主要说明运动和静止的关系是( )。

A、 运动是绝对的,静止是相对的

B、 运动是相对的,静止是绝对的

C、 静止是绝对的,运动是绝对的

D、 静止是相对的,运动也是相对的

答案:空

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马克思主义哲学原理
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14、马克思主义哲学的理论来源是( )。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e241-0e69-e5b0-c045-e675ef3ad606.html
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133、人民群众创造历史的活动首先是( )。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e241-0e6a-3ba0-c045-e675ef3ad603.html
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87、认识的感性阶段有待于发展到理性阶段,这是( )。
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2.简述马克思主义哲学的物质概念及其意义。
物质是标志客观实在的哲学范畴,是对一切可从感觉上直接或间接地感知的事物的共同本质的抽象;这种客观实在是独立于我们的意识,能为我们的意识所反映,并能为我们的实践活动所改变和确证。
意义:体现了自然观与历史观的统一。它关于物质概念的革命性变革,揭示了人类实践的客观实在性,从而把唯物主义贯彻到历史领域,建立起能够统一地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则,实现了自然观和历史观的统一,使唯物主义成为彻底的、完备的唯物主义;
体现了唯物论与辩证法的统一。在马克思主义哲学关于受动性与能动性统一的基础上,思维与存在、精神与物质的对立统一或相互作用的辩证法就能被合理地引入唯物主义体系之中,从而实现唯物论与辩证法的统一。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e241-0e6a-5ae0-c045-e675ef3ad605.html
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11.简述文化对社会发展的推动作用。
(1)为社会发展提供思想保证
先进的思想理论能够指导人们自觉建构起适应生产力发展要求的社会制度和体制,妥善地协调和处理各种经济关系、政治关系以及其他社会关系,从而促进生产力发展和社会发展。
(2)为社会发展提供精神动力。
作为一种精神动力,文化主要是通过其激励功能实现的。在顺境、正常的情况下,文化能够激发人们的自尊心和自豪感,鼓舞人们的斗志,增强人们的信心和力量,在逆境状态下,文化能够唤起人们的忧患意识,促使人们自强不息、变革图强。
(3)为社会发展提供智力支持
文化的智力支持功能不仅表现在对生产力的推动上,而且体现在文化作为社会内在的经济理念、政治理念、思想观念等,形成社会发展的内在驱动力和创新的机制。
(4)为社会发展提供凝聚力量
文化可以凝聚广大民众的共同利益和理想追求,表达和反映民众的公共意志,从而形成较强的感召力和向心力。正是通过这样的力量,可以将整个社会的民众凝聚、动员起来,自觉维护民族利益,积极推动民族振兴。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e241-0e6a-6a80-c045-e675ef3ad601.html
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14.为什么说实践是人的存在方式?
(1)实践是人的生存基础
人类生存的第一个前提是必须首先满足吃、穿、住、行等基本物质需要,但自然界的直接存在形态不能满足人的需要。为了生存和生活,人们必须进行物质生产活动,生产出自己所需的物质产品。正是这种物质实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件,构成了人所特有的存在方式。
(2)实践是人的意识活动的基础
人类活动具有意识性、目的性,在实践过程中,人发展出了意识能力,使人的生命活动成为有意识的生命活动。实践还不断改造着人自身的主观世界,使其随着实践的发展而发展变化。
(3)实践是人的社会关系的基础
在改造自然的实践过程中,人们之间结成了一定的社会关系。这种社会关系反过来又规定着人的本质。人在实践活动中“创造、生产人的社会联系、社会本质”,从而使自己成为“社会存在物”。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e241-0e6a-7250-c045-e675ef3ad600.html
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37、人类意识产生过程中起决定性作用的因素是( )。
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106、主观唯心主义把主观精神(经验、观念、意志等等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是:( )。
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12、物质的固有属性是( )。
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22、马克思主义哲学是在( )基础上的科学性和革命性的统一。
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27、“人不能两次踏入同一条河流”,主要说明运动和静止的关系是( )。

A、 运动是绝对的,静止是相对的

B、 运动是相对的,静止是绝对的

C、 静止是绝对的,运动是绝对的

D、 静止是相对的,运动也是相对的

答案:空

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14、马克思主义哲学的理论来源是( )。

A.  古希腊朴素唯物主义哲学

B.  17世纪英国唯物主义哲学

C.  18世纪法国唯物主义哲学

D.  19世纪德国古典哲学

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133、人民群众创造历史的活动首先是( )。

A.  政治活动

B.  生产活动

C.  艺术活动

D.  科学活动

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87、认识的感性阶段有待于发展到理性阶段,这是( )。

A.  认识论中的唯物论

B.  认识论中的可知论

C.  认识论中的唯心论

D.  认识论中的辩证法

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2.简述马克思主义哲学的物质概念及其意义。
物质是标志客观实在的哲学范畴,是对一切可从感觉上直接或间接地感知的事物的共同本质的抽象;这种客观实在是独立于我们的意识,能为我们的意识所反映,并能为我们的实践活动所改变和确证。
意义:体现了自然观与历史观的统一。它关于物质概念的革命性变革,揭示了人类实践的客观实在性,从而把唯物主义贯彻到历史领域,建立起能够统一地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则,实现了自然观和历史观的统一,使唯物主义成为彻底的、完备的唯物主义;
体现了唯物论与辩证法的统一。在马克思主义哲学关于受动性与能动性统一的基础上,思维与存在、精神与物质的对立统一或相互作用的辩证法就能被合理地引入唯物主义体系之中,从而实现唯物论与辩证法的统一。
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11.简述文化对社会发展的推动作用。
(1)为社会发展提供思想保证
先进的思想理论能够指导人们自觉建构起适应生产力发展要求的社会制度和体制,妥善地协调和处理各种经济关系、政治关系以及其他社会关系,从而促进生产力发展和社会发展。
(2)为社会发展提供精神动力。
作为一种精神动力,文化主要是通过其激励功能实现的。在顺境、正常的情况下,文化能够激发人们的自尊心和自豪感,鼓舞人们的斗志,增强人们的信心和力量,在逆境状态下,文化能够唤起人们的忧患意识,促使人们自强不息、变革图强。
(3)为社会发展提供智力支持
文化的智力支持功能不仅表现在对生产力的推动上,而且体现在文化作为社会内在的经济理念、政治理念、思想观念等,形成社会发展的内在驱动力和创新的机制。
(4)为社会发展提供凝聚力量
文化可以凝聚广大民众的共同利益和理想追求,表达和反映民众的公共意志,从而形成较强的感召力和向心力。正是通过这样的力量,可以将整个社会的民众凝聚、动员起来,自觉维护民族利益,积极推动民族振兴。
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14.为什么说实践是人的存在方式?
(1)实践是人的生存基础
人类生存的第一个前提是必须首先满足吃、穿、住、行等基本物质需要,但自然界的直接存在形态不能满足人的需要。为了生存和生活,人们必须进行物质生产活动,生产出自己所需的物质产品。正是这种物质实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件,构成了人所特有的存在方式。
(2)实践是人的意识活动的基础
人类活动具有意识性、目的性,在实践过程中,人发展出了意识能力,使人的生命活动成为有意识的生命活动。实践还不断改造着人自身的主观世界,使其随着实践的发展而发展变化。
(3)实践是人的社会关系的基础
在改造自然的实践过程中,人们之间结成了一定的社会关系。这种社会关系反过来又规定着人的本质。人在实践活动中“创造、生产人的社会联系、社会本质”,从而使自己成为“社会存在物”。
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37、人类意识产生过程中起决定性作用的因素是( )。

A.  语言的发展

B.  人脑的形成

C.  物质文明的发展

D.  生产劳动

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106、主观唯心主义把主观精神(经验、观念、意志等等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是:( )。

A.  世界的本原是物质

B.  世界是绝对精神的产物

C.  天命主宰人间世界

D.  我思故我在

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12、物质的固有属性是( )。

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B.  能量

C.  质量

D.  运动

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22、马克思主义哲学是在( )基础上的科学性和革命性的统一。

A.  唯物主义

B.  辩证法

C.  实践

D.  物质

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