169、人类社会最基本的社会关系是( )
A. 血缘关系
B. 生产关系
C. 政治关系 C、思想关系
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32、意识是社会的产物,主要指( )。
A. 意识的产生和自然界的发展无关
B. 社会生产劳动在意识产生中起决定作用
C. 意识是在社会发展的一定阶段上产生的
D. 意识是社会的人自觉创造的
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48、事物发展的源泉在于( )。
A. 人的主观能动性
B. 事物之间的相互作用
C. 事物的内部矛盾
D. 外力的推动
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126、社会主义初级阶段的主要矛盾是( )。
A. 阶级斗争
B. 经济发展同道德滑坡的矛盾
C. 对外开放同独立自主的矛盾
D. 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会主义生产之间的矛盾
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78、在下列成对的理论中,属于唯物主义与唯心主义对立的是( )。
A. 可知论与不可知论的对立
B. 反映论与先验论的对立
C. 能动反映论与机械反映论的对立
D. 唯理论与经验论的对立
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119、B 120、A 121、D 122、D 123、D124、B 125、B 126、D 127、D 128、A
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77、认识的本质是( )。
A. 思维的自由创造物
B. 主体对客体的能动的反映
C. 客观实在自身
D. 社会实践
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9、物质是标志( )的哲学范畴。
A. 物体的总和
B. 原子
C. 存在
D. 客观实在
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56、“苍蝇不叮没缝的蛋”这一说法直接表达的哲学思想是( )。
A. 内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因起作用
B. 矛盾是事物发展的动力
C. 事物的运动是外力推动的结果
D. 运动是物质的根本属性
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12.简述感性认识与理性认识的辩证关系。
(1)理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识过程的起点,是达到理性认识的必经阶段,没有感性认识,就没有理性认识。
(2)感性认识有待于发展为理性认识。感性认识是认识的第一阶段,但它还不是完全的认识;只有把感性认识发展为理性认识,才是比较完全的认识。
(3)感性认识和理性认识是相互渗透的。在人的认识中,感性认识和理性认识总是相互交织在一起的,既不存在单纯的感性,也不存在单纯的理性,二者没有绝对分明的界限。
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