近代中国半殖民地半封建社会的矛盾，呈现出错综复杂的状况，其中包括（）以及封建统治阶级内部各集团派系的矛盾，各帝国主义国家在中国争夺的矛盾，等等。

（）提出的《资政新篇》，是太平天国后期颁布的社会发展方案。

《天朝田亩制度》的主张，肯定了封建社会的基础即封建土地所有制。

太平军占领南京，定为首都，改名天京，宣告了太平天国农民政权的建立。

1851年1月，（）率拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义，建号太平天国。

1843年，（）撷取原始基督教教义中反映下层民众要求的平等思想和某些宗教仪式，加以改造，创立了拜上帝教。

由于（）等残酷的压迫和剥削，迫使广大人民尤其是农民群众走上反抗斗争的道路。

（）翻译了《天演论》，用“物竞天择”“适者生存”的社会进化论思想，为亡国灭种的危机意识和民族意识提供了理论根据。

1898年4月，（）在保国会的演说中，把中华民族普遍产生的亡国灭种的危机感表达得淋滴尽致。

1895年，（）写了《救亡决论》一文，响亮地喊出了“救亡”的口号。

中日甲午战争以后，当中华民族面临生死存亡的关头时，中国人才开始有了普遍的民族意识的觉醒。