A、 其(下)圣人也亦远矣 下:低于
B、 于其(身)也,则耻师焉 身:身体
C、 (或)师焉 或:有的
D、 师道之不(复),可知矣 复:恢复
答案:B
A、 其(下)圣人也亦远矣 下:低于
B、 于其(身)也,则耻师焉 身:身体
C、 (或)师焉 或:有的
D、 师道之不(复),可知矣 复:恢复
答案:B
A. 相逢何必曾相识
B. 谪居卧病浔阳城
C. 终岁不闻丝竹声
D. 往往取酒还独倾
A. 树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡的眼。
B. 那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺,不复是一幅整齐而平滑的布。
C. 这个亭踞在突出一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。
D. 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
A. 朱自清,浙江绍兴人,我国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
B. 《红楼梦》是中国古典文学宝库里的珍品,它以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索,艺术而真实地反映了中国封建社会日趋衰落的历史趋势。
C. 戴望舒,原名梦鸥,浙江杭县人,20世纪30年代“现代派”代表诗人。
D. 《窦娥冤》是我国明代著名戏曲家关汉卿的代表作之一。
A. 差强人意 他们(差强人意)的服务质量,不仅给社区居民的生活带来诸多不便,而且有损职能部门在公众中的形象。
B. 事半功倍 很多学生都有这样的体会:在考试前一定要保持轻松的心态,采用疲劳战术和题海战术只能(事半功倍)。
C. 万家灯火 每个夜幕深垂的晚上,山下(万家灯火),山上闪出疏落的灯光。
D. 明日黄花 老师深情地说:同学们,你们是(明日黄花),是祖国的未来呀!
A. 词有词牌,词牌是指词的题目。一般来说,一首词为一阙,“阙”在文字上,指词的分段。
B. 词牌是指词的曲调名称。词的题目指填词用的题目,词的分段为上片、下片,或称上阙、下阙,因为一曲便是一阙。
C. 词牌指填词用的曲牌名,“念奴娇”、“永遇乐”之类便是;它们又是词的题目,而“赤壁怀古”、“京口北固亭怀古”之类只不过是副标题。一曲为一阙,阙在文字上指词的曲调。
D. 词,是歌词,是一种按照乐谱的曲调和节拍来填写,歌唱的文学作品,它和音乐有密切的关系。所以,词的种种特点,大都是由它的性质所规定的。
A. 这首诗的主旨跟《蜀道难》不同,它着力刻画诗人的自我形象。
B. 这首诗的感情基调,愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳,而愤激则是内核。
C. 这首诗中,诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲,“人生”以下六句写欢。“钟鼓”以下六句写愤激之情。“至人”句至结尾写狂放之情。
D. 诗的开头两联用的是古代民歌中赋的手法,渲染了一种阔大的境界,读来很有声势,又富有慷慨悲壮的韵味。
A. 以景色的宁静,衬托音乐演奏的昂扬。
B. 以听众的专注,反衬音乐演奏的成功。
C. 以景色的静寂寥廓,烘托听众完全沉浸在音乐声中。
D. 渲染静寂的气氛,衬托听众感情的凄凉。
A. 词有词牌,词牌是指词的题目。一般来说,一首词为一阙,“阙”在文字上,指词的分段。
B. 词牌是指词的曲调名称。词的题目指填词用的题目,词的分段为上片、下片,或称上阙、下阙,因为一曲便是一阙。
C. 词牌指填词用的曲牌名,“念奴娇”、“永遇乐”之类便是;它们又是词的题目,而“赤壁怀古”、“京口北固亭怀古”之类只不过是副标题。一曲为一阙,阙在文字上指词的曲调。
D. 词,是歌词,是一种按照乐谱的曲调和节拍来填写,歌唱的文学作品,它和音乐有密切的关系。所以,词的种种特点,大都是由它的性质所规定的。
A. 大部分词调分成两段,甚至三段、四段,分别称为“双调”“三叠”“四 叠”。段在词中又叫“片”或“阕”。一首词的上下两段分别称上下片或上下阕。
B. 从晚唐五代到宋的温庭筠、晏殊、秦观、苏轼、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差别,各有擅长,但大体上可归诸婉约范畴。
C. 婉约词风,其内容主要是写男女情爱,离情别绪,伤春悲秋,光景流连;其形式大都婉丽柔美,含蓄蕴藉,情景交融,声调和谐。
D. 苏轼,北宋文学家,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,其词开豪放一派,对后世影响很大。
A. 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情
B. 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白
C. 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧
D. 感我此言良久立,却坐促弦弦转急