A、 师者,所以传道(受)业解惑也 受:通“授”,传授。
B、 今之(众人),其下圣人也亦远矣 众人:很多人。
C、 是故无贵无贱,(无)长无少…… 无:无论,不分。
D、 夫(庸)知其年之先后生于吾乎 庸:哪,岂。
答案：B
A、 师者,所以传道(受)业解惑也 受:通“授”,传授。
B、 今之(众人),其下圣人也亦远矣 众人:很多人。
C、 是故无贵无贱,(无)长无少…… 无:无论,不分。
D、 夫(庸)知其年之先后生于吾乎 庸:哪,岂。
答案：B
A. 贵校师生十分热情地请我作报告,校长亲自在门口恭候光临,我很受感动。
B. 送君千里,终须一别,请您留步,恕不远送了。
C. 我们家家教很严,令尊常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。
D. 令郎不愧是丹青世家子弟,他画的马惟妙惟肖、栩栩如生。
A. 《荷塘月色》的作者是朱自清,代表作《春》、《背影》等。
B. 世界三大短片小说巨匠是美国的欧亨利、俄国的契诃夫、法国的莫泊桑。
C. 《窦娥冤》是清代关汉卿的作品。
D. 《诗经》又称“诗三百”,分“风”“雅”“颂”三类。
A. “轻拢”一句描写琵琶女弹奏的动作特点,同时也表现了她高超的演奏技巧。
B. “大弦”“小弦”两句写出了两种旋律的交错出现。“如急雨”“如私语”使两种旋律形象可感。
C. “大珠”一句化视觉形象为听觉形象,给人以眼花缭乱,耳接不暇的感觉。
D. “间关”一句继续写了旋律的变化,用“莺语花底”这一美的视觉形象,强化了听觉形象的优美。
A. 东西植松柏,左右种梧桐
B. 将军百战死,壮士十年归
C. 不以物喜,不以己悲
D. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
A. 都门帐饮无绪 无绪:没有心绪,没有好心情。
B. 竟无语凝噎 凝噎:因为激动,嗓子被气憋住了,哭不出声,说不出话。
C. 此去经年 经年:经过一年。
D. 多情自古伤离别 多情:多情的人。
A. 正是这种(锲而不舍)的奋斗精神,使他成为举世闻名的音乐家。 锲而不舍
B. 本刊将(洗心革面),继续提高稿件质量。 洗心革面
C. 每个老师都是打心底里希望自己的学生能够(青出于蓝)。 青出于蓝
D. 他灵机一动,想出了一个(一举两得)的好办法。 青出于蓝
A. 王熙凤
B. 林黛玉
C. 李纨
D. 史湘云
E. 巧姐
A. (将)(qiāng)进酒 呼儿(将)(jiāng)出 (将)(jiāng)领
B. (馔)(zhuàn玉) 编(撰)(zuǎn) (纂)(cuàn)辑
C. 欢(谑)(xuè) (虐)(nüè)杀 (疟)(nüè)疾
D. (烹)(pēn)饪 (享)(xiǎng)受 (恒)(hēng)通
A. (将)(qiāng)进酒 呼儿(将)(jiāng)出 (将)(jiāng)领
B. (馔)(zhuàn玉) 编(撰)(zuǎn) (纂)(cuàn)辑
C. 欢(谑)(xuè) (虐)(nüè)杀 (疟)(nüè)疾
D. (烹)(pēn)饪 (享)(xiǎng)受 (恒)(hēng)通
A. 这首诗的主旨跟《蜀道难》不同,它着力刻画诗人的自我形象。
B. 这首诗的感情基调,愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳,而愤激则是内核。
C. 这首诗中,诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲,“人生”以下六句写欢。“钟鼓”以下六句写愤激之情。“至人”句至结尾写狂放之情。
D. 诗的开头两联用的是古代民歌中赋的手法,渲染了一种阔大的境界,读来很有声势,又富有慷慨悲壮的韵味。
