173.某边远山区有一种丧葬习俗,亲人们要为去世的老人佩戴很长的孝布。生活贫困的妇女,还需要花很多钱来买线织布。一旦孝布用完之后,几乎就没有别的用途。某社会发展组织到该山区开展扶贫工作,了解到村民对改革孝布的迫切需要,于是开始了孝布改革的工作。采用的以下宣传和教育的方法中合理的包括( )。
答案解析
解析:
相关知识点:
孝布改革宣传教育方法
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321.向社会工作者寻求帮助的妇女所带来的家庭问题,最不可能的是( )。
320.( )是妇女工作的重要内容,是妇联组织存在的生命线,更是妇女社会工作的天职。
319.下列关于马克思主义妇女观的说法,错误的是( )。
318.在一次妇女互助小组中,张华抱怨婆婆与丈夫、儿子太过亲近,把自己当外人,委屈得哭个不停。社会工作者于燕对她实施个案会谈,进行辅导。以下于燕在调节婆媳关系时()的做法是可取的。
317.关于男女平等,下列说法错误的是( )。
316.以下不属于外来务工的流动妇女所扮演的身份的是( )。
315.小燕和小丽抱着美好的理想来到城里打工。城里人的生活使她们越来越自卑,甚至认为生活没有意思。在老乡的介绍下,她们来到一个专门为进城务工人员提供服务的机构参加了打工妹小组活动。小燕和小丽一下子就喜欢上了这个小组,在社会工作者小张的帮助下,她们在小组中学习了许多以前没有接触过的知识,结识了许多大学生志愿者和打工姐妹,开阔了眼界,使他们越来越自信。上述案例中,社会工作机构、社会工作者小张为小燕和小丽提供的是( )服务。
314.在对婚姻和家庭关系调适中,关于性别视角的家庭工作原则,说法错误的是()。
313.李阿姨是一位农村妇女,早年生孩子时,婆家为了省钱没有让她到正规医院生产,结果导致流产,死胎残存于腹中,最终发生了癌变。以此来看,( )不是导致李阿姨的生殖健康得不到保障的因素。
312.在目前的现实生活中,女性常以家庭为中心,男性则以工作和社会活动为中心,形成了“男主外女主内”的分工模式。这主要是由( )造成的。
