A、 作者是左丘明
B、 《逸周书》,本名《周书》
C、 《逸周书》的文字表现与《尚书》颇为相同
D、 今存71篇
答案:B
A、 作者是左丘明
B、 《逸周书》,本名《周书》
C、 《逸周书》的文字表现与《尚书》颇为相同
D、 今存71篇
答案:B
A. 追求文字华美与辞藻华丽
B. 理论的色彩浸染到创作的各个方面
C. 追求新的技巧,注意排偶
D. 描写更加细腻
E. 用韬晦曲折的方式进行创作
A. 《五柳先生传》
B. 《归去来兮辞》
C. 《桃花源记》
D. 《闲情赋》
A. 所涉无所不写,琳琅满目,分散无统
B. 拓展了大赋的题材领域。
C. 比较明显的语句表述其调速意义
D. 加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。
E. 对后汉“京都赋”有一定影响。
A. 抒发恋爱和相思的甜蜜
B. 表现恋爱的曲折和苦恼
C. 描写夫妻间真挚情爱
D. 弃妇诗
A. 《七哀诗》
B. 《秋胡行》
C. 《卓亡诗》
D. 《扶风歌》
A. 长短句
B. 曲子
C. 燕乐
D. 曲子词
E. 诗余
A. 曹不
B. 曹植
C. 曹操
D. 曹冲
A. 人物
B. 战争
C. 对话
D. 场面
A. 开创了咏物赋的先河
B. 开创了抒情小赋的先河
C. 开创了通篇写音乐的先河
D. 咏物与抒情融会一体
E. 铺夸信屈,遣词造句宏富
A. 神话都是想象或幻想的
B. 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明
C. 神话经过了“幻想”的加工
D. 神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然(或社会)的愿望
E. 神话只能产生在史前的远古时代