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767.近年来,民间文献的大量发现,为历史地理的研究开启了一扇新的窗口。以地名研究为例,地名()出一种历史记忆,它不仅具有地理方面的指标意义,而且还()着人群、商业、宗族社会、族性冲突、民间信仰以及国家政策等方面的诸多内涵。透过对历史地名()轨迹的追溯,可以揭示各地社会地理的背景,从中看出各色人群对历史记忆的创造和选择。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
766.知识产权教育是国家知识产权战略的基点,高校和大学生是国家知识产权战略的重要参与者和实践者,知识产权素质应该是大学生必备的素质。他们或许()改变社会整体知识产权意识淡薄的问题,但可以先改变自己,(),给社会树立尊重知识产权的()。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
765.人的欲望是无穷的,不受限制的欲望无疑是贪婪的同义语。相对于人的无限的欲望而言,科学技术与生产力的任何进步都不过是()。一种文明如果把掠夺和征服自然(以便使人的无穷欲望得到满足)视为自己的价值(),那么,环境污染与生态危机的出现就是必不可免的。因此,环境危机不能通过()的技术手段来解决。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
764.随着时代变迁,摩天大楼能耗过大、维护成本过高、影响环境等多种弊端促使人们重新()超高建筑的必要性和合理性。世界上许多著名城市都对建设超高建筑持()态度,并用严格的规划控制城市建筑高度,力求制订更为科学合理的城市规划,()绿色宜居可持续的城市发展理念。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
763.就数字出版生存所依赖的“土壤”——网络来说,这是一个信息爆炸的时代,海量的、碎片的信息常常过于(),以致阅读者很容易产生(),使得注意力和阅读兴趣迅速(),很难真正静下心来阅读。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
762.观察过去五年广东的发展路径,可以()地看到当地政府、企业、民众从歧路彷徨到艰难转型的过程。要触动既得利益,要牺牲眼前利益,不仅需要勇气,更需要智慧。要()已有的“获利”路径,要()用惯了的政策“拐杖”,不仅需要“自我革命”,还需要“群体参与”。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
761.地球村内,防疫无国界,需要吸取教训、分享经验、共同御敌。抗击疫情,这是“我们”的战争,在()的全球网络中,置身事外的“我”无法取胜,只有身处命运共同体的“我们”,才能有效()不断发起“军备竞赛”的病菌株。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
760.毋庸讳言,由于历史的原因,中国看待西方总有一个()的影子,那就是历史的悲情。如果说,这种悲愤过去的外在表现主要是悲,那么今天的表现形式更多的是傲,两者的内在逻辑():我们缺乏与西方世界的心理上真正的平等对视。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
759.如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实已成为一种()的专门之学。由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等(),而毫无愧色。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
758.作为读者,要留意作者如何在作品中呈现细小的东西,要学会()细枝末节所传递的信息,一旦善于()这些细节,我们就成了老练的读者。填入画横线部分最恰当的一项是:( )
