毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”、“水滴”的关系。他说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”以下说法正确的有

人民群众即劳动群众。

生产力与生产关系之间存在着自始至终的矛盾运动。

唯心史观的主要缺陷就在于不懂得意识的能动作用。

如何理解真理和价值在实践中的辩证统一关系？

如何理解真理的绝对性和相对性？

如何理解感性认识与理性认识的辩证关系？

实践是认识的唯一来源，没必要学习书本知识。

有用就是真理。

马克思主义是真理，因此它也是检验真理的标准。

真理与谬误的界限是相对的，真理包含谬误。