A、 春意阑珊 鼎力 鲜活 因而
B、 生机盎然 全力 鲜活 从而
C、 生机盎然 鼎力 灵活 从而
D、 春意阑珊 全力 灵活 因而
答案：B
A、 春意阑珊 鼎力 鲜活 因而
B、 生机盎然 全力 鲜活 从而
C、 生机盎然 鼎力 灵活 从而
D、 春意阑珊 全力 灵活 因而
答案：B
A. 两边的小岛上长满了茂盛的芒果树,树冠相接如山丘起伏。
B. 为了更好地了解湛江的历史文化,我校有近 90%左右的同学参加了“湛江一日游”的活动。
C. 虽然香椿树芽作为蔬菜在湛江少见,但在北方却是高档蔬菜,营养丰富,还具有食疗作用。
D. 能否加快开发建设海东新区,对提升湛江城市形象,支撑发展崛起意义深远。
A. 雕 铺 呈 贴
B. 塑 铺 像 画
C. 塑 摆 像 贴
D. 雕 摆 呈 画
A. 只有文学艺术才是人文文化,才具有精神生活的意义和净化社会生活的价值。
B. 将科学及其价值等同于实证主义或功利主义,否认科学价值中的人文性。
C. 离开现实的人抽象地谈论人的精神生活,扭曲了精神生活与物质生活的关系。
D. 将人的精神生活局限在人的非理性活动层面上,无视科学的文化价值和精神价值。
A. 训练中身体失去的水分应及时补充,因长时间训练会使身体大量排汗,血浆量下降 16%,所以应及时补水以增加血浆量,提高心脏的工作效率和运动持续时间。
B. 当看见“徐州”舰官兵拉出的横幅时,从利比亚经海上撤离的华人跳跃着、欢呼着,流下了激动的泪水。
C. 校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。
D. 刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡,主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。
A. 蝇营苟狗 桃园结义 故态复萌 望其项背
B. 终南捷径 沧海一粟 初出茅庐 开源截流
C. 作壁上观 食不果腹 诛连九族 耳根清净
D. 功亏一篑 形迹可疑 民生凋敝 四季常青
A. 确定 前仆后继 只有/才
B. 决定 前仆后继 只要/就
C. 确定 前赴后继 只有/才
D. 决定 前赴后继 只要/就
A. 唯见江心秋月白
B. 犹抱琵琶半遮面
C. 寒雨连江夜入吴
D. 客舍青青柳色新
A. 禅.宗(chán) 伫.立(zhù) 福祉.(zhǐ) 吞言咽.理(yē)
B. 咀嚼.(jué) 精髓.(suǐ) 讣.告(pù) 数见不鲜.(xiān)
C. 谲.诈(jué) 箴.言(zhēn) 羸.弱(yíng) 妍媸.毕露(chī)
D. 缱绻.(quǎn) 哂.笑(shěn) 梵.语(fàn) 轻鸢.剪影(yuān)
A. 本文作者借梧桐树的四季变化,表达了对自然、艺术、人生的感悟。
B. “这几天它们大惊小怪地闹将起来”和“成群地飞下一代来”采用比拟的修辞手法,写出了梧桐叶不忍落下又不得不落下的情态。
C. 第 4 段极力描写梧桐树叶之多之大,绿意之浓之深,这样写,既可以为下文写梧桐的另一种光景蓄势,又为作者“人生无常”的感慨做铺垫。
D. 文中引用的“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”诗句拓宽了文章的意境,饱含了作者失而不可复得的伤感。
解析：null阅读理解(七)新人文主义的视野①新人文主义,关注人和文化的协调发展,强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”,应是唯物史观意义上的“现实的人”;“文”,应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者,则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内,离开现实的人抽象地谈论人的精神生活(当然,只关注人的物质生活而忽视精神生活,则是对人文的另狭隘的人文主义,把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”,因此将其置于人文主义的对立面予以批判,于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。②事实上,科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础,不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”;事实证明,它对于人和文化的协调发展,特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的,科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”,而且是“历史的有力的杠杆”,是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中,科学不仅具有重要的技术价值、经济价值,而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明:它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展,从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整、更加深刻的意义。③遗憾的是,有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为,只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值,而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质,他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学,自然会无视科学的文化价值和精神价值了;他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的,只将其局限在人的非理性活动层面上。显然。狭隘人文主义的种种观点,障蔽了审视现代“科学文化”的视野。④一旦超越上述狭隘视野,我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样,对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值,从而更一步领悟科学文化丰富的人文内涵,即认识价值、思想价值、智力价值、和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样,都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美,而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹,它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。因此,可以这样结论:科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然,树立新人文主义观念,不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展,而且有助于二者更充分地实现各自的价值。
A. 禁锢 犀利 广袤无垠 繁花似景
B. 睥睨 蜿蜒 臭名昭著 海誓山盟
C. 和煦 缄默 苍海桑田 慷慨大方
D. 淳朴 蹲踞 顾名思议 孤陋寡闻
