22.马克思指出:“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明( )。

这道题考查的是马克思主义哲学中关于**社会历史规律**与**人的自觉活动**之间关系的理解。我们需要结合马克思的这段名言，逐一分析各个选项。 ### 1. 题干解析 马克思的话包含两层核心含义： 1. **“既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段”**：这说明人类社会的发展具有**客观规律性**。社会形态的更替是一个自然历史过程，不以人的意志为转移，人类不能随意超越特定的历史阶段。这体现了社会发展的**合规律性**。 2. **“但是它能缩短和减轻分娩的痛苦”**：这说明人在客观规律面前并非完全被动。通过认识并利用规律，人们可以发挥**主观能动性**，对社会发展进程施加影响（如加速或减缓某些过程，减少代价）。这体现了社会发展的**合目的性**以及**人的自觉选择的作用**。 ### 2. 选项分析 * **A. 人类社会的发展是合规律与合目的的统一** * **正确**。题干中“不能跳过……阶段”体现了合规律性（受客观规律制约）；“能缩短和减轻……痛苦”体现了合目的性（人有意识、有目的地利用规律来服务于自身利益）。两者在社会实践过程中是统一的。 * **B. 人的自觉选择在社会发展中具有重要作用** * **正确**。题干后半句明确指出，虽然不能改变规律本身，但人可以采取措施“缩短和减轻痛苦”。这正是人发挥主观能动性、进行自觉选择的结果。这种选择虽然不能改变总趋势，但能影响发展的具体形式、速度和代价。 * **C. 社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的** * **错误**。这是一个常见的混淆点。 * **自然界**的演变通常是**自发的、盲目的**，没有意识参与（除非涉及现代人工干预的自然，但总体自然史是非自觉的）。 * **人类社会**的发展是通过**有意识、有目的的人的活动**实现的，因此具有自觉性。 * 马克思将社会发展称为“自然历史过程”，是指其具有像自然界一样的**客观规律性**，而不是指其过程也是“盲目自发”或“非自觉”的。恰恰相反，社会历史是主体（人）参与的过程。因此，说两者“都是自觉的”是错误的，因为自然界演变通常不被描述为“自觉的”。 * **D. 人类总体历史进程是不可超越的** * **正确**。题干中“不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段”直接说明了这一点。尽管个别国家或民族在特定条件下可能跨越某种社会形态（如跨越卡夫丁峡谷），但从**人类总体历史进程**和**根本生产力发展阶段**来看，基本的演进逻辑和阶段是不可随意超越的。必须经过相应的物质积累和社会变革阶段。 ### 3. 结论 综上所述，选项 A、B、D 均符合题意及马克思主义基本原理，而选项 C 对自然界和社会界的性质描述有误。 **正确答案：ABD**