4.如何认识科学技术在社会发展中的作用。

3.凡是亲眼所见、亲耳所听都是直接经验,是对客观事物本质的、真实的反映。( )

2.“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定。( )

1.主体和客体就是主观和客观。( )

17.恩格斯说:“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务······自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然。”这说明( )

16.近年来,在互联网上经常出现一些针对特定演出、摄影作品好坏美丑的热议,网友们甚至还创造出“艺术可以冷门,但不可以邪门”的调侃,价值评价是主体对客体价值以及价值大小做作的评判或判断,通过揭示客体对于主体的意义,形成对客体的不同态度,如肯定或否定、喜欢或反感、美或丑、善或恶、公正或偏私等。以下关系关于价值评价说法正确的有( )

15.在实践检验真理的过程中,逻辑证明( )

14.认识过程主要是理性思维的过程,同时又包含非理性因素的参与。以下属于承认并重视非理性因素的重要作用的名言是( )

13.对于同一棵大树,在木匠的眼中是木材,画家看到的是色彩和色调,植物学家看到的是它的形态特征,这是由于( )

12.有人曾说:“读万卷书,书,是别人走过的路;行万里路,路,是自己撰写的书。”读万卷书,更要行万里路,从哲学上讲,这是因为( )

11.“三星堆上新了!”眼部有彩绘的铜头像、华丽的金面具、精美的牙雕、青铜神树……系列重要考古发现与研究成果的公布在网络上引起了一阵热议。20世纪80年代考古工作者在三星堆1、2号坑发掘了大量前所未见的青铜器、金器和玉石器,改写了人们对中国早期文明格局和特色的认识,但两座器物坑也留下了很多未解之谜。和30多年前的发掘相比,此次发掘不再仅仅满足于静态意义上的文物,而是利用种种技术手段和理论模型,动态复原埋藏过程,从而能够对祭祀区的空间格局有清晰了解。这次新发现将丰富和深化我们对三星堆文化的认识,有助于加深我们对于成都平原与其周边地区文化关系的认知。三星堆考古的进展说明( )