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中国古代文学作品选
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中国古代文学作品选
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20、【单选题】《浣纱记(泛湖)》的作者是

A、 李攀龙

B、 王世贞

C、 魏良辅

D、 梁辰鱼

答案:D

解析:解析:《浣纱记(泛湖)》的作者是梁辰鱼。P211

中国古代文学作品选
26、【单选题】《聊斋志异》的作者蒲松龄是今
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4、【单选题】苏轼《卜算子》:”谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”“幽人”的典故出自
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38、【问答题】睢景臣《{般涉调】哨遍·高祖还乡>)虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,产生了怎样的艺术效果?
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30、【单选题】龚自珍号
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23、【单选题】徐渭《狂鼓史渔阳三弄》”因此上暗藏刀,把我送与黄江夏”,”黄江夏”指的是
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15、【单选题】马致远《【双调】夜行船》(秋思)所用典故涉及到晋朝的是
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37、【问答题】简析史达祖《绮罗香》(做冷欺花)的语言特色。
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1、【单选题】《东山词》(又名《东山寓声乐府》)的作者是
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31、【多选题】下列作品中,阐发了作者重要文学观的有
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27、【单选题】下列选项中,属于郑燮所认为”四民之末”的是
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中国古代文学作品选

20、【单选题】《浣纱记(泛湖)》的作者是

A、 李攀龙

B、 王世贞

C、 魏良辅

D、 梁辰鱼

答案:D

解析:解析:《浣纱记(泛湖)》的作者是梁辰鱼。P211

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中国古代文学作品选
相关题目
26、【单选题】《聊斋志异》的作者蒲松龄是今

A.  山西吕梁人

B.  山东淄博人

C.  山西太原人

D.  山东济南人

解析:解析:蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉,世称聊斋先生,淄川(今山东淄博)人。十九岁时应试,在县、府、道考试中均为第一,为学政施闰章所激赏,其后一直屡试不第。为维持生计,以乡村塾师为业,中间一度受聘为宝应县知县幕宾。康熙五十年(1711),七十一岁时才援例为贡生,五年后去世。他博采传闻,创作文言短篇小说集《聊斋志异》。另有《聊斋诗文集》、《日用俗子》、《聊斋俚曲集》等。P286

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4、【单选题】苏轼《卜算子》:”谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”“幽人”的典故出自

A.  《大学》

B.  《周易》

C.  《孟子》

D.  《庄子》

解析:解析:幽人指的是隐居之人,这里是苏轼自指,出自《周易•履卦》:”履道坦坦,幽人贞吉。”

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38、【问答题】睢景臣《{般涉调】哨遍·高祖还乡>)虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,产生了怎样的艺术效果?
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30、【单选题】龚自珍号

A.  惜抱

B.  定庵

C.  简斋

D.  南山

解析:解析:龚自珍号定庵。近代思想家、文学家。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁愤然辞官南归。有《龚定庵全集》。

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23、【单选题】徐渭《狂鼓史渔阳三弄》”因此上暗藏刀,把我送与黄江夏”,”黄江夏”指的是

A.  黄盖

B.  黄忠

C.  黄香

D.  黄祖

解析:解析:徐渭《狂鼓史渔阳三弄》”因此上暗藏刀,把我送与黄江夏”,”黄江夏”指的是黄祖。

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15、【单选题】马致远《【双调】夜行船》(秋思)所用典故涉及到晋朝的是

A.  百岁光阴一梦蝶

B.  裴公绿野堂

C.  陶令白莲社

D.  便北海探吾来

解析:解析:陶令白莲社:东晋诗人陶渊明,曾任彭泽县令,后弃官隐居。僧人慧远等在庐山东林寺发起组织白莲社,研修佛理,曾邀陶渊明参加,陶未去。P176

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37、【问答题】简析史达祖《绮罗香》(做冷欺花)的语言特色。
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1、【单选题】《东山词》(又名《东山寓声乐府》)的作者是

A.  周邦彦

B.  吴文英

C.  柳永

D.  贺铸

解析:解析:《东山词》是贺铸的词集。又名《东山寓声乐府》、《东山乐府》、《贺方回词》。

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31、【多选题】下列作品中,阐发了作者重要文学观的有

A.  郑燮《板桥题画》

B.  苏轼《答谢民师书》

C.  欧阳修《梅圣俞诗集序》

D.  归有光《项脊轩志》

E.  曾巩《<战国策目录>序》

解析:解析:(1)板桥题画小品的特点是生发于画面而又能出其外,或借以阐发文艺观点,或用来揭示人生哲理,时具真知灼见而又妙趣横生,故历来为人所重。(2)《答谢民师书》是苏轼的一篇文论。文章的重点是阐述自己关于文学问题的见解。他讨论了创作中物、言、意三者的关系,提倡”文理自然,姿态横生”的自然文风,反对故为艰深,这符合文学创作内容与形式相统一的基本规律。(3)《梅圣俞诗集序》的重要观点,是在总结以往文学创作规律的基础上,结合梅尧臣的人生经历,提出了”穷而后工”的诗学观。此诗学观揭示了创作与人生的关系,与司马迁”发愤著书”说、韩愈”不平则鸣”说一脉相承,并有所发展,具有普遍的诗学意义。

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27、【单选题】下列选项中,属于郑燮所认为”四民之末”的是

A.  士人

B.  农民

C.  工人

D.  商人

解析:解析:郑燮所认为”四民之末”的是士人,原文是:”我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。”P307

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